TẢN MẠN VỀ "NGÀY LỄ TẠ ƠN"

Trần Chung Ngọc

                                                     __________________________________

 

Thánh Kinh Ki Tô Giáo viết:

1 Sử Ký: 16, 34: Ôi! Hãy tạ ơn Thiên Chúa, vì Ngài chí thiện ! Vì lòng thương người của Ngài tồn tại mãi mãi

[1 Chronicles: 16, 34: Oh, give thanks to the Lord, for He is good! For His mercy endures forever]

Trên nước Mỹ, ngày thứ Năm trong tuần lễ thứ Tư của tháng 11 được quy định là "Ngày Lễ Tạ Ơn". Tạ ơn ai? Chẳng cần phải nói ai cũng biết đó là ngày để tạ ơn Thiên Chúa, lẽ dĩ nhiên, Thiên Chúa của Ki Tô Giáo, vì trên thế gian này có cả trăm Thiên Chúa khác nhau, (Xin đọc A History of God của Nữ Tu Karen Armstrong, hoặc cuốn A World Full of Gods của Keith Hopkins) nhưng về bản chất thì Thiên Chúa nào cũng như nhau, cũng đều do con người tưởng tượng ra để phù hợp với sự hiểu biết của mình và với dân tộc mình.

Tại sao ở Mỹ lại có ngày lễ tạ ơn Thiên Chúa? Đó là vì cách đây vài trăm năm, những người Anh đầu tiên đến vùng Plymouth, tiểu bang Massachusetts, đã thoát được nạn đói mùa đông 1620-21, tin rằng Thiên Chúa đã giúp họ cho nên họ đã đọc kinh cầu nguyện để tạ ơn Thiên Chúa. Thực ra thì chính dân da đỏ đã cung cấp thức ăn cho họ trong mùa Đông đó. Và sau khi lấy lại sinh lực, dựa trên ưu thế của súng ống trên cung tên, họ đã trả ơn người da đỏ bằng cách đi cướp hết đất đai của người da đỏ và thi hành chính sách diệt chủng đối với người da đỏ và cưỡng bách người da đỏ phải theo cái đạo cao quý cầm đầu bởi Chúa lòng lành vô cùng của họ. Từ đó cho đến năm 1890, trong vòng 270 năm, những con cái của Chúa đã giảm dân số dân da đỏ từ 15 triệu xuống còn dưới 250000, và biến miền đất phì nhiêu của dân da đỏ thành "Tân Thế Giới" của người da trắng, do người da trắng (Christophe Columbus) tìm ra. Nhiều người da đỏ ngày nay nuốt nước mắt, không biết làm gì hơn là uống rượu để giải sầu.

(Ward Churchill, Sacramento Bee, Nov.23, 2000: Does anyone expect us (the Indians) to give thanks for the fact that soon after the Pilgrim fathers regained their strength, they set out to dispossess and exterminate the very Indians who had fed them that first winter?. Is it reasonable to assume that we might be jubilant that our overall population, numbering perhaps 15 million at the ouset of the European invasion, was reduced to less than a quarter- million by 1890?)

Viết đến đây, tôi đứng giậy, thắp một nén hương trên bàn thờ tổ tiên, tạ ơn tổ tiên tôi đã rất sáng suốt trong quá khứ để cho dân Việt Nam khỏi rơi vào cảnh của dân da đỏ ngày nay, khỏi rơi vào hoàn cảnh của dân Phi Luật Tân ngày nay, và nhất là bảo tồn được nền văn hóa và truyền thống dân tộc. Không có một nước nhỏ nào, yếu kém, nghèo khổ mà lại có một lịch sử chống ngoại xâm oai hùng như nuớc Việt Nam. Tàu, Tây, Mỹ đều phải trở lại nơi chôn nhau cắt rốn của họ, Một số di sản văn hóa được để lại Việt Nam nhưng di sản tôn giáo Ki Tô thì luôn luôn dậm chân tại chỗ, và khi những sự kiện lịch sử Việt Nam được mang ra xét xử đầy đủ, và khi dân trí Việt Nam tiến bộ, đối diện với đầy đủ thông tin thì di sản tôn giáo này sẽ tiến 2 bước lùi 3 bước. Đây cũng là chiều hướng "tiến bộ" của Ki Tô Giáo nói chung trong các nước văn minh tiến bộ Âu Mỹ.

Ngày nay miền đất ở Bắc Mỹ Châu này đã trở thành một cường quốc giầu có nhất, nhân từ nhất, hào hiệp nhất, nhiều vũ khí nguyên tử nhất v..v.. mà chúng ta sống trên đó, và hàng năm cứ đến ngày thứ năm trong tuần lễ thứ tư của tháng 11, chúng ta, những người đi làm đóng thuế, lại được nghỉ một ngày để "tạ ơn Thiên Chúa". Còn những người trong tuổi đi làm mà lãnh lương ông Bush thì ngày nào đối với họ cũng là ngày lễ, họ tạ ơn Thiên Chúa qua cốc cà phê và điếu thuốc lá ở trong Phúc Lộc Thọ, Bolsa, và qua những câu chuyện mà trong đó những người tham luận ai cũng là vô thượng thiên tài về quân sự, chính trị và kinh tế. Lẽ dĩ nhiên, người da đỏ không ăn mừng (celebrate) ngày lễ tạ ơn Thiên Chúa.

Trong thời lập quốc, tuyệt đại đa số người da trắng đến tân thế giới với một công hai việc, vừa đi ăn cướp đất vừa để vinh danh Chúa bằng cách mang ánh sáng của Chúa chiếu trên sự tối tăm của dân địa phương, bất kể là dân địa phương có muốn và có cần đến cái thứ ánh sáng này hay không. Cường quyền và bạo lực đã thắng công lý, và cũng từ đó những nhà lãnh đạo Ki Tô giáo của Tây phương đã vận động để có một ngày tạ ơn Thiên Chúa cho những tín đồ của họ và cho cả những người không tin là có Thiên Chúa nhưng bị ép buộc phải tin.

Nghị quyết để ra một ngày cho dân chúng Hoa Kỳ cầu nguyện và tạ ơn Thiên Chúa đã được thông qua bởi quốc hội ngày xưa, dù các Tổng Thống sáng suốt của Hoa Kỳ như George Washington, Thomas Jefferson, James Madison, và Andrew Jackson đều không đồng ý áp đặt một tín ngưỡng tôn giáo trên toàn thể dân tộc. Tuy ngày lễ tạ ơn đã vi phạm trắng trợn Tu Chính Án Thứ Nhất trong Hiến Pháp Hoa Kỳ (Frank R. Zindler: The proclamation of a day of thanksgiving is a flagrant vilolation of the First Amendment of the Constitution), ngày lễ này vẫn được coi là ngày quốc lễ của Hoa Kỳ, dù trình độ dân trí đã tiến bộ nhiều so với trình độ dân trí cách đây hơn 200 năm. Lý do là, tuy Hoa Kỳ có luật tách rời Nhà Thờ với Nhà Nước, nhưng thế lực của Ki Tô Giáo vẫn còn rất mạnh, và các chính trị gia, từ Tổng Thống trở xuống, muốn kiếm phiếu đều phải nhắc tới câu "God Bless America", nhất là trong các mùa tranh cử. Lý do thứ hai là, ngày lể tạ ơn là một dịp để gia đình xum họp ăn uống, nhậu nhẹt, sau vài giây đồng hồ "tạ ơn Thiên Chúa".

Trong dịp lễ tạ ơn năm nay, 46 triệu con gà tây được hóa kiếp để làm một món ăn truyền thống của dân da trắng, trong số 46 triệu này không biết có bao nhiêu con gà tây kiếp sau được lên làm tín đồ Ki Tô Giáo ở Mỹ để được tạ ơn Thiên Chúa trong ngày lễ tạ ơn. Số phận trong kiếp này của những con gà tây đó chỉ là một món ăn ngon mà Thiên Chúa cung cấp cho các tín đồ. Trước mỗi bữa ăn, các tín đồ Ki Tô thuần thành thường cúi đầu tạ ơn Thiên Chúa đã cung cấp cho họ đầy đủ thức ăn hàng ngày. Không hiểu những người đang sắp sửa chết đói, những trẻ em ở Rwanda, Ethiopia v..v.. không có cả một hột cơm vào bụng có nên tạ ơn Thiên Chúa hay không?

Ôi! Hãy tạ ơn Thiên Chúa, Vì Ngài chí thiện,

Vì lòng thương người của Ngài tồn tại mãi mãi.

Hoạt Cảnh 1:

Ngày Lễ Tạ Ơn. Một bữa ăn thịnh soạn đã bầy trên bàn, trên đó có con gà tây đút lò, nặng khoảng 5, 6 ki-lô, cùng với các món ăn khác. Cả nhà ngồi quây quần xung quanh bàn ăn, nắm tay nhau cầu nguyện tạ ơn Thiên Chúa đã cung cấp cho họ một bữa ăn ngon lành, béo bổ. Lời cầu nguyện và tạ ơn Thiên Chúa kéo dài khoảng 20 giây đồng hồ. Rồi cả nhà quên ngay Thiên Chúa, xúm vào thưởng thức món gà tây, nói chuyện ồn ào. Người lớn uống rượu, uống bia. Trẻ con, Coca Cola hay Sprite v..v.. Ăn xong còn có tráng miệng bằng bánh bí đỏ (Pumpkin Pie). Ai nấy đều hể hả. Phái Nam nới thắt lưng bụng một nấc, ngả ra ghế xem football trên TV. Phái nữ dọn dẹp, trẻ con chơi đùa.

Ôi! Hãy tạ ơn Thiên Chúa,

Không thể tha thứ được, trên thế giới, mỗi ngày có khoảng 40000 trẻ con dưới 5 tuổi chết vì đói, vì bệnh tật dễ phòng ngừa, vì thiếu chăm sóc. Và các linh mục mập mạp có những hành động gì trước vấn đề trên? Họ đang đe dọa các bậc cha mẹ Ca-Tô phải đày đọa hỏa ngục đời đời nếu họ giới hạn số con cái ở mức họ có thể nuôi và chăm sóc được. Lập trường của Ca-Tô giáo về vấn đề này là không lay chuyển, không nhân nhượng, và thật là độc ác: Nếu những đứa trẻ chết đói thì để cho chúng chết đói. Điều này không làm cho các linh mục Ca-Tô bớt mập.

Trong khi bà Teresa nói tầm phào là Thiên Chúa sẽ cung cấp đầy đủ cho mọi người, 423 triệu người trong xứ Ấn Độ của bà sống trong cảnh tuyệt đối nghèo khổ, 73.1 triệu trẻ em dưới 5 tuổi thiếu dinh dưỡng...

Làm sao mà bà ta có thể nhẫn tâm như vậy, ngồi trên hàng triệu đô-la đó (số tiền để trong các ngân hàng) trong khi những đứa trẻ, ngay ở nơi bà đang sống ở Ấn Độ, đang chết đói?

(Judith Hayes, The Happy Heretic, pp. 61, 65, 69: Inexcusably, forty thousand of the world's children under the age of five die every day from starvation, easily preventable diseases, and neglect. And what are the portly priests doing about it? They are threatening Catholic parents with eternal damnation if they try to limit their children to a number they can feed and care for. The Catholic position on this is unshakable, unyielding, and utterly cruel: If the babies starve, they starve; so be it. It's no skin off those portly, priestly, Catholic bellies..

While Teresa prattled on about a providing God, 423 million people in "her" India were living in absolute poverty, 73.1 million children under five were malnourished...How she could be so callous as to sit on those millions of dollars while children, even in her own part of India, were dying of starvation?)

Ôi! Hãy tạ ơn Thiên Chúa, Vì Ngài chí thiện,

Vì lòng thương người của Ngài tồn tại mãi mãi.

Hoạt cảnh 2:

Năm nay, ngày sinh nhật 12 tuổi của em bé Emily rơi vào đúng 2 tuần lễ trước ngày lễ tạ ơn. Lễ sinh nhật năm nay của em Emily rất đặc biệt. Gia đình em ở New York, gần World Trade Center, nhưng cả nhà đều an toàn trong vụ khủng bố ngày 9-11. Bố mẹ em tin rằng Thiên Chúa đã che chở gia đình họ nên đã nhiều lần đến nhà thờ cảm tạ Thiên Chúa đã đặt gia đình họ ra ngoài số 6000 người chết trong vụ khủng bố. 6000 người kia không còn sống để tạ ơn Thiên Chúa về những ý định màu nhiệm của Thiên Chúa (viết theo tinh thần của Hồng Y Nguyễn Văn Thuận trong cuốn Chứng Nhân Hi Vọng) mà đầu óc con người không thể nào hiểu nổi. Quà sinh nhật năm nay của em Emily là một đôi giày Nike trị giá $70. Em được mời bạn bè đến ăn mừng sinh nhật em. Tất cả đều vui vẻ cười đùa hồn nhiên.

Ôi! Hãy tạ ơn Thiên Chúa,

"India's Shame," Nation, April 8, 1996, p.11: Ở Bombay, một em bé gái 12 tuổi được đẩy vào trong một lồng kính rộng khoảng 1m cao 2m trên con đường ô nhục Falkland Road. Được trang hoàng bởi tấm sari sặc sỡ và những đồ trang sức, em được trưng bày cùng với hàng trăm các nô lệ tình dục (sex slaves) khác. Qua những chấn song trên cửa kính hướng ra ngoài đường, em có thể nhìn thấy những người đàn ông (không, những con thú vật mang thân xác con người. TCN) trong khi họ cũng đang nhìn em để quyết định một chọn lựa. Lồng kính của em được chiếu sáng để cho khách nhìn thấy rõ món hàng mình sắp bỏ tiền ra thuê. Em bé này đã mất đi sự trinh tiết cách đây vài tuần, trước ngày sinh nhật em 12 tuổi. Tuy nhiên em hãy còn có giá và những số tiền em kiếm được chỉ đủ ăn và trả một phần nợ. Em sẽ không bao giờ hết nợ. Cùng số phận với 50% bạn nô lệ tình dục, trong tương lai em không tránh được mắc bệnh AIDS.

Ôi! Hãy tạ ơn Thiên Chúa, Vì Ngài chí thiện,

Vì lòng thương người của Ngài tồn tại mãi mãi.

Hoạt Cảnh 3:

Trong một căn nhà sang trọng ngó xuống Central Park ở New York, một bà chủ đang quát mắng một người giúp việc vì cô này chót làm đổ ít giọt cà phê trên tấm thảm quý của bà. Tấm thảm bà mua từ ngoại quốc đáng giá $2000 và chỉ còn một tuần lễ nữa là đến ngày cưới đứa con gái cưng của bà. Đặt mua tấm thảm mới thì không thể nào kịp. Bà dự tính sẽ cho cô người làm nghỉ việc sau ngày cưới con vì từ nay đến đó bà còn cần ngươì giúp việc. Cô người làm không có kinh nghiệm về thảm nên không biết làm sao cho sạch những vết cà phê. Bà chủ nhấc điện thoại gọi vài nơi và cuối cùng có người hứa sẽ làm sạch những vết cà phê đó với giá $250. Bà chủ nhận lời ngay vì bà sẽ trừ số tiền này vào tiền công của cô người làm.

Ôi! Hãy tạ ơn Thiên Chúa

"Six Cents an Hour", Life, June 1996, p. 38: Nửa vòng bên kia trái đất, trong một gian phòng ánh sáng lờ mờ, bí thở, một em bé trai 10 tuổi đang ngồi xổm dùng bàn tay bé nhỏ của em để kết những nút trên một tấm thảm. Em sẽ phải ngồi như vậy mỗi ngày từ 12 đến 13 tiếng đồng hồ, 6 ngày một tuần. Mỗi tuần em kiếm được khoảng $2, và sau một tuần tấm thảm được gửi đi Mỹ bán với giá $2000. Em ho luôn vì hít phải những sợi may từ tấm thảm (carpet lint). Xương sống của em biến dạng vì thường xuyên phải ngồi trong thế ngồi xổm. Giống như những em khác ở xung quanh, em không sống được quá 20 tuổi.

"Young Laborers Toil in Pakistan to Help Families", Chicago Tribune, October 31, 2001, p. 10: Peshawar, Pakistan: Sau những bức tường cao, cổng khóa chặt của hãng làm thảm Asiatic, có 800 trẻ em người Afghanistan làm lao động. Một số chỉ mới có 5, 6 tuổi. Công việc của chúng là từ sáng đến tối kết những mấu nút (knots) của tấm thảm. Đến đêm nhiều đứa khóc vì nhớ cha mẹ. Nhiều đứa sẽ mắc bệnh phổi vì thường xuyên hít phải những may len (wool fibers) Nhiều đứa khác sẽ bị mù vì những chất nhuộm màu bay vào mắt. Ở Peshawar có 300 nhà dệt thảm như trên, và các hãng này cần đến những bàn tay bé nhỏ của các em bé để kết những mấu nút trên những tấm thảm. Tuổi tối đa của các em này là 12 tuổi. Em nào bị mắc bệnh phổi hay đau mắt (vì ảnh hưởng môi trường chỗ làm việc) thì bị đuổi về nhà.

Ôi! Hãy tạ ơn Thiên Chúa, Vì Ngài chí thiện,

Vì lòng thương người của Ngài tồn tại mãi mãi.

Óc thực tế của một nông dân Mỹ:

Ông Linh Mục nói với một nông dân Mỹ ngày nay: "Năm nay được mùa, con thu hoạch tốt. Con hãy xem: Thiên Chúa đã thương con và giúp con như thế nào? Con hãy tạ ơn Thiên Chúa". Nông dân Mỹ ngày nay trả lời: "Thưa Cha, Cha hãy nhìn ra những cánh đồng lúa của con, con đã đổ ra đấy biết bao mồ hôi công sức. Nói thực với Cha, nếu để cho mình Thiên Chúa làm việc ngoài đó thì cánh đồng lúa của con chỉ có toàn là cỏ dại."

Một chuyện Tiếu Lâm thay kết luận:

Câu "Ôi! Hãy tạ ơn Thiên Chúa, Vì Ngài chí thiện, Vì lòng thương người của Ngài tồn tại mãi mãi." là câu trong Thánh Kinh mà các tín đồ Ki Tô thường nhắc đến nhiều nhất. Điều khó hiểu là tại sao trên thế giới ngày nay có trên 6 tỷ người mà chỉ có một thiểu số, chưa tới một phần tư, là tin vào câu trên. Thật ra thì cũng chẳng có gì khó hiểu, vì Frank R. Zindler đã nói trên đài phát thanh Ohio (Greatest Hits From Ohio, p. 181) một chuyện tiếu lâm (joke) có thể giải thích phần nào hiện tượng khó hiểu trên:

Có một ông Linh Mục thường ngày đi bộ từ nhà đến nhà thờ của ông gần đó. Một hôm đi trên vỉa hè ông thấy một em nhỏ đang chơi với mấy con chó mới sinh ở trong một cái thùng nhỏ bằng giấy cứng. Ông đứng lại hỏi:

• Này con, con có biết chúng là loại chó nào hay không.
• Dạ thưa cha, con không rõ lắm, nhưng chắc chúng là những con Ki-Tô tái sinh (born-again Christians) vì con nghe thấy mẹ con thường nói như vậy.
• Tốt, con ngoan lắm.

Mấy ngày sau ông lại thấy em bé vẫn chơi với mấy con chó nhỏ. Ông hỏi:

• Thế bây giờ con đã biết chúng là loại chó nào chưa?
• Dạ thưa cha con biết, tất cả chúng nó đều là những con vô thần (atheists).
• Ủa, mới tuần trước con nói chúng là những con Ki Tô tái sinh mà, sao bây giờ chúng lại là những con vô thần?
• Dạ thưa cha, vì bây giờ chúng đã mở mắt ra rồi.

Enjoy your turkey! Not me!

 

 

Home