Trang nghiên cứu đối thoại quý bốn tháng
10-2003
TIN VẮN GIAO ĐIỂM
Tin từ Boston, Massachusetts: Sau một cuộc mặc cả (deal) lâu dài,
Giáo xứ Công giáo La Mã ở Boston đã thỏa thuận bồi thường cho trên 500
nạn nhân của các linh mục Công giáo loạn dâm một số tiền tổng cộng
là 85 triệu đô la. Tùy theo trường hợp,
mỗi nạn nhân sẽ được bồi thường từ $80000 cho đến $300000. Đây là số tiền bồi thường lớn nhất
mà một giáo xứ công giáo trên đất Mỹ phải chi để dàn xếp những vụ
linh mục loạn dâm trong giáo xứ.
Giao Điểm: Giáo xứ công giáo Boston giầu thiệt. Giáo dân thường đóng 1/10 lợi tức cho
giáo hội, tin rằng để các Cha làm việc Chúa và làm việc thiện.
Tin từ Montgomery, Alabama: Cách đây 2 năm, ông Tòa Roy Moore, giữa nửa
đêm len lén mang vào đặt ngay giữa lối đi vào của Tòa án một tảng đá
nặng 2 tấn rưỡi, trên có khắc 10 điều răn của Thiên Chúa Ki Tô Giáo
trong Cựu Ước. Nay, Tòa phá án 11 của
Mỹ ra lệnh phải rời tảng đá đó đi vì vi hiến nhưng ông Tòa Moore
không tuân lệnh tòa án nên bị treo giò có lương. Ông tòa Moore bèn huy động hàng trăm giáo
dân Tin Lành đến quỳ trên những bậc thềm trước cửa tòa để phản đối
quyết định của Tòa án, cầu nguyện và lễ bái viên đá (kneeled, prayed, and prostrated) hòng làm áp lực để giữ
viên đá ở vị trí cũ. Chúa không
giúp được gì nên viên đá đó đã bị rời vào trong một gian phòng tối
tăm ở phía sau tòa án, trước sự than khóc của giáo dân.
Giao Điểm: Ông Tòa Tin Lành Moore có nhiệm vụ thực
thi công lý nhưng vì sự cuồng tín cá nhân nên đã bất chấp công lý, chống
lại lệnh của tòa án. Ai bảo Tin
Lành không thờ hình tượng? Ai bảo Tin Lành không mê tín?
Tin từ Milwaukee, Wisconsin: 160 linh mục trong giáo xứ Milwaukee đã
ký tên trong bản thỉnh nguyện thư xin hội đồng giám mục Hoa Kỳ bỏ luật
độc thân, cho phép những người có gia đình được làm linh mục. Tuy được hậu thuẫn của quần chúng, hội
đồng giám mục Hoa Kỳ đã không chấp thuận thỉnh nguyện này. Tuy nhiên, không phải là không có những
trường hợp đặc biệt: Những Mục
sư Tin Lành cải đạo sang Công Giáo vẫn được phép làm Linh Mục, lẽ dĩ
nhiên vẫn có vợ con như thường.
Giao Điểm: Tại sao phải thỉnh nguyện? Phép của Hội Đồng Giám Mục thì có
giá trị gì? Cứ việc lấy vợ, khỏi
phải đi cưỡng dâm trẻ con.
Tin tức liên quan đến Iraq: Tóm tắt bài của M. Cherif Bassiouni, Giáo
sư Luật, Chủ tịch Viện Luật Pháp về Nhân Quyền Quốc Tế tại đại học
DePaul (President of the International Human Rights Law Institute at DePaul University) viết
ngày 14 tháng 9, 2003 trên tờ Chicago tribune:
Ngày 19 tháng 8, 2003, Jean-Selim Kanaan, một nhân viên của Liên Hiệp Quốc
bị chết trong vụ đặt chất nổ phá sập một góc của tòa nhà trong đó
các nhân viên Liên Hiệp Quốc trú ngụ tại trung tâm Baghdah. Sau khi đến Baghdah làm việc cho Liên Hiệp
Quốc như là một nhân viên thình nguyện (volunteered) để giúp dân Iraq,
Kanaan đã viết thư cho các bạn bè trên hoàn cầu : “Người Mỹ chỉ hiểu
những gì là Mỹ.. Họ gây cuộc chiến này vì quyền lợi của họ và chắc
chắn không phải là để giải phóng dân Iraq.. (Americans understand only what
is American.. Thay made this war for their interests and surely not to liberate the Iraqi
people..) Sự chống đối của dân Iraq đang tăng dần”
Dân chúng ngoài phố đặt
vài câu hỏi.
Làm sao mà Mỹ có thể vấp
nhiều sai lầm như vậy? Mỹ muốn hủy
diệt Iraq (destroy Iraq) hay muốn cho Iraq lao đầu vào một cuộc nội chiến
và phân hủy? (plunge into civil war and disintegrate).
Tất cả có phải là âm mưu của
Mỹ không? (Is all of this an American
conspiracy?)
Nhiều người Iraq coi đây
là một âm mưu để tạo ra nội chiến giữa Shiites, Sunnis, và Kurds, đưa
đến sự suy sụp quốc gia của họ để cho Mỹ cướp lấy dầu hỏa –
kho dầu lớn thứ nhì thế giới.
Về tính cách pháp lý của
cuộc chiến Iraq, Giáo sư Bassiouni viết:
“Nền dân chủ Mỹ, như
được quy định bởi hiến pháp, được đặt trên nền tảng là ba ngành
lập pháp, hành pháp, và tư pháp của chính phủ “phải coi chừng và cân
nhắc” (checks and balances) lẫn nhau. Quyền
hành pháp có thể thương thuyết những hiệp ước, nhưng chỉ có quốc hội
mới có thể chấp thuận theo tinh thần “khuyến cáo và đồng ý” của
hiến pháp. Tổng thống có thể và phải
dùng chính sách ngoại giao để bảo vệ quốc gia, nhưng ông ta không thể
gây chiến mà không có sự tuyên chiến của quốc hội (without such a
declaration by Congress).
Cuộc chiến Iraq được tiến
hành mà không có sự tuyên bố của Quốc Hội và không có phép Hội Đồng
An Ninh Liên Hiệp Quốc để dùng bạo lực.
Nếu Quốc hội không
tuyên chiến và không có sự nguy hiểm nào sắp xảy ra cho sự an ninh của
Mỹ mà Tổng Thống phải dùng đến lực lượng để tự vệ , tất cả những
sự sử dụng bạo lực khác đều vi hiến.
(If Congress does not declare war and there is no imminent danger to the security
of the US for which the president has commit force in self-defense, any other use of force
is unconstitutional).”
Tác giả kết luận:
“Bằng quyền hợp pháp
nào mà chúng ta dùng vũ lực chiếm đóng một nước ngoài mà chúng ta
không có chiến tranh với nước đó?” (By what legal authority are we militarily
occupying a foreign country with which we are not at war?)
Giao Điểm: Cường quyền và bạo lực đã thắng
công lý.
Vài quan điểm của dân Mỹ:
Robert
Griffin: Thật là buồn khi thấy nước
Mỹ đã bị nguy hiểm và nhục nhã bởi
sự điên rồ và kiêu căng bởi ông tổng thống này (Bush). (It is sad that
America has been endangered and humiliated by this president’s foolishness and
arrogance).
David
Michaelson: Đây là lúc cần có một sự
lãnh đạo mới, một người có thể dẫn giắt chúng ta chống kẻ thù mà
không phải nói láo, và hi sinh sự tự do của người dân Mỹ. Đây là lúc Bush phải ra đi. (It is time to
turn to new leadership, someone who will lead us against our enemies without lies, without
sacrificing America’s freedom. It is time
for Bush to go.)
John C.
Thomas: Tôi nghe tổng thống Bush nói
truớc quốc dân tối chủ nhật trước, và ông ta không trả lời câu hỏi
nào của tôi:
-
Osam Bin Laden ở đâu?
-
Saddam Hussein ở đâu?
-
Vũ khí giết người hàng
loạt ở đâu?
-
Tại sao phần lớn đồng
minh của chúng ta lại bực tức với chúng ta?
-
Đâu là bằng chứng sự
liên hệ của Iraq với ngày 11 tháng 9, 2001?
-
Đâu là bằng chứng
Iraq sắp có vũ khí hạt nhân?
-
Ngày nay chúng ta có an
toàn hơn là trước cuộc xâm chiếm Iraq không?
-
Tại sao Liên Hiệp Quốc
không giúp chúng ta xâm chiếm Iraq?
-
Có bao nhiêu triệu người
trở thành thất nghiệp từ khi Bush lên làm tổng thống?
Tin tức Phật Giáo:
Ngày 22
tháng 8, 2003, Thiền Sư Thích Nhất Hạnh đã thuyết Pháp bằng tiếng Anh trước
trên 4000 thính giả tại trường đại học Loyola, Chicago.
Từ 24 tháng
8 đến 29 tháng 8, 2003, Thiền Sư Thích Nhất hạnh đã có một khóa tu tiếng
Anh cho cảnh sát và cai tù tại Greenlake, Wisconsin.
Từ 11
tháng 9 đến 13 tháng 9, 2003, Thiền Sư Thích Nhất Hạnh đã thuyết Pháp tại
Washington, D.C. và hướng dẫn khóa tu cho các dân biểu quốc hội Hoa Kỳ
Chicago
Tribune, September 19, 2003: U.S. on eve of
historic Buddhist gathering:
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, là người
đã được giải Nobel Hòa Bình và là lãnh tụ Phật Giáo nổi tiếng nhất
trên thế giới. Ngài sẽ chủ tọa một
cuộc hội nghị Phật Giáo tại Garrison, New York, hai ngày 21 và 22 tháng 9,
2003, gồm có 300 giới chức lãnh đạo Phật Giáo theo truyền thống Tây tạng.
Những cuộc hội nghị như thế này
thật là hiếm hoi vì Phật Giáo Bắc Mỹ phần lớn là có tính cách cá
nhân và phân quyền, không có tính cách thống nhất toàn quốc như Ki Tô
Giáo, Do Thái Giáo và Hồi Giáo.
Một cuộc thống kê cho biết
ở Mỹ có khoảng từ 3 đến 4 triệu tín đồ, trong đó có gần 1 triệu
là dân gốc Mỹ (native-born converts). [Không
hiểu thống kê như thế nào vì nhiều người chẳng bao giờ khai tôn giáo
của mình tuy họ theo Phật Giáo nhưng chưa bao giờ quy y] Tài tử điện ảnh Richard Geere đã góp phần
tổ chức cuộc hội nghị này.
Go to top page
Home | Về trang mục lục
Nghiên cứu & đối thoại
