
Ghi chú của GĐ: Kể từ tháng
11, bút hiệu của Nguyễn Hạnh Hoài Vy sẽ đổi gọn thành Hoài Vy, và bút
hiệu Tinh Đẩu sẽ là Thường Đức. Thường Đức là cây viết xuất hiện
ở hải ngoại trong gần 2 thập niên qua, là một trong những người chủ
trương tờ Thanh Niên Hành Động ở miền bắc California. Để phân biệt với
một bút hiệu trùng tên ở Úc châu, tác giả sẽ tạm dùng thêm chữ usa
ở bên cạnh (Thường Đức – usa). Hoài Vy và Thường Đức – usa sẽ
chuyên viết bình luận về các vấn đề thời sự tôn giáo, chính trị và
khoa học cho mạng lưới GĐ.
“Kitô giáo quyết tìm một thế giới
ma quỉ và xấu xa, và họ đã dựng nên một thế giới ma quỉ và xấu xa.” triết gia F. Nietzsche
Thế
kỷ thứ 10 - thế kỷ của dâm ô (10th Century Obscenities) :
“Các Giáo hoàng bị tra tấn , bị
ám sát hoặc tra tấn đến tàn phế và giết chết kẻ đối nghịch... Khỏi
cần thắc mắc, đây chính là tập hợp lãnh đạo – dù tu sĩ hay thầy giảng,
là những kẻ đáng khinh miệt nhất trong lịch sử. Nói trắng ra, họ là
những tên man rợ. La mã Cổ đại cũng không thể sánh với họ về sự đồi
bại.”
Giáo hoàng
John XII (955-964)
Giáo hoàng John XII ra đời từ sự
loạn luân giữa Giáo hoàng Sergio III và đứa con gái mới 13 tuổi của ông
ta, tên là Marozie. Nối nghiệp cha, Giáo hoàng John XII lấy mẹ làm người tình
chăn gối. Năm 18 tuổi, Giáo hoàng John đã biến nhà thờ Lateran thành nơi
dâm dật, đĩ điếm
Thế
kỷ 11 - thế kỷ của kinh hoàng (11th Century Horror) :
1009: Các hình tượng thờ phượng
của đạo Hồi bị phá vỡ để thay thế các hình tượng thờ phượng của
Công giáo La mã. Hàng thế kỷ đẫm máu giữa hai tôn giáo bắt đầu.
1095: Giáo
hoàng Urban II kêu gọi người Franks đi xâm chiếm thế giới văn minh Hồi
giáo, khởi đầu 5 thế kỷ chiến tranh chết chóc. Giáo hoàng Urban II xử dụng
những kẻ cướp bóc thành những người chiến sĩ. Ông tuyên bố: “Phải
biến những kẻ cướp của ngày qua thành những chiến sĩ hôm nay.”
1079: Công đồng La mã:
Xử tội Berengarius và các đệ tử
theo ông, là những người không công nhận tín lý “bánh mì và rượu nho
là máu, xương thịt của Chúa Giêsu.”
Tội
ác trong thế kỷ 12 (12th Century Criminality) :
“Chiến sĩ thầy tu”: Các Hiệp sĩ
Kitô chặt đầu người Hồi giáo khi vào tàn phá thành phố Antioch.
1118: Những người Kitô cuồng tín
chiếm giữ thành Saragossa. Nền văn minh Hồi giáo ở Tây Ban Nha bắt đầu
suy đồi.
1184: Công đồng Verona buộc tội
người Waldens là ma quỉ, bước khởi đầu để rồi về sau buộc tội những
người không tin đạo là dị giáo.
Thế
kỷ 13 - thế kỷ của quỉ ám (13th Century Wickedness) :
1204: Các thập tự quân Kitô đốt
cháy, huỷ hoại thành phố lớn Constantinople.
1209: Giáo hoàng Innocent III khởi động
chiến dịch Thập chiến Albigens chống lại dân Kitô Cathars ở miền nam nước
Pháp. 7000 người bị tàn sát chỉ riêng Giáo hội La Madeleine.
1211: Thiêu sống
những người dị giáo Waldens ở Strasbourg, mở đầu cho nhiều thế kỷ xử
tội tàn ác.
Hiệp sĩ Tiu-tôn Đức (German
Teutonic Knights) đi tàn sát xuyên qua các vùng Baltic, tiêu diệt các người Công
giáo Balan, Chính thống Nga.
1231: Giáo
hoàng Gregory IX hợp thức hoá các Toà pháp đình để xử tội các người
dị giáo.
Thế
kỷ 14 - thế kỷ của thảm họa (14th Century Catastrophe) :
Giáo hội thù ghét y học nên để
cho bệnh dịch huỷ diệt Âu châu
Buộc tội người Do thái là nguyên
nhân gây nên bệnh dịch hạch (Tử thần Đen/ Black Death) nên đã thiêu sống
hàng loạt người Do thái ở vùng Cologne.
Mưu toan thống trị thế giới?
- “Chúng tôi tuyên bố rằng sự
cứu rỗi con người dưới quyền Giáo hoàng La mã là tuyệt đối” - Giáo hoàng Boniface VIII, Bull Unun Sanctum,
1302
1311-12: Công đồng Vienne cho phép đàn
áp dã man các Hiệp sĩ Templar (là những lính được tuyển mộ đánh thuê
cho giáo hội đã trở nên những kẻ vô dụng).
1316-1334: Giáo hoàng John XXII là một
người giàu có nhất thế giới đương thời và là vị giáo hoàng đầu tiên
xiển dương về lý thuyết
1347-50: Bệnh dịch hạch lan tràn khắp
Âu châu, giết hại một phần ba dân số.
“Người Do thái bị thiêu sống khắp
nơi từ Địa Trung hải cho đến nội địa nước Đức... người Do thái bị
tra tấn để phải “thú tội” là đã gây nên hiểm họa bệnh dịch, bằng
cách bỏ thuốc độc xuống các giếng nước, sáng chế từ da của một loại
rắn độc gọi là basilisk...”
Thế
kỷ 15 - thế kỷ của ác tâm (15th Century Malevolence) :
1411: Tu sĩ Vincente Ferrer (dòng Đa
Minh) làm sống lại chiến dịch chống Do thái ở Tây Ban nha bằng cách
tuyên truyền Do thái là “đạo quân của ma quỉ, chống Chúa, một thứ chủng
tộc láu cá, sa đọa và đồi bại.”
1415: Linh mục John Huss ở Bohemia phê
bình Giáo hoàng, dù đã được bảo đảm an toàn cá nhân, vẫn bị thiêu sống.
Giáo hoàng Gregory XII tuyên bố: “Khi đối xử với bọn dị giáo, chúng
ta không cần phải giữ lời hứa.”
1415: Giáo hoàng John XIII “loại bỏ
các sự buộc tội Người đại diện Chúa (Giáo hoàng) là ăn cướp
1478: Liên minh với Vua Ferdinand Tây
Ban nha, Giáo hoàng Sixtus IV thiết lập Tòa pháp đình : Người Do thái, Moors
và dị giáo bị bỏ tù, tra tấn và bị sát hại liên tiếp mấy thế kỷ.
Giáo hoàng “ái nam ái nữ” Sixtus
mặc dù bị bệnh giang mai, vẫn có nhiều con do sự loạn luân với chị của
ông ta.
1486: Sau một
lúc ngưng thiêu huỷ sách, hai tu sĩ dòng Đa minh Hendrix Kramer và James
Sprenger cùng viết cuốn sách bán rất chạy là “Chiếc búa Phù thuỷ”
(The Witches Hammer), là một trong những cuốn sách khát máu nhất của nhân
loại. Theo Peter de Rosa, Vicars of Christ, trang 184.
Cuốn sách trên đã gây nên “nguồn
cảm hứng” cho các vị thẩm phán, quan tòa ở Âu châu trong 3 thế kỷ liền,
đưa tới sự sát hại hàng chục ngàn người vô tội.
1498: Nhà cải cách Savonarola (dòng
Đa minh) đốt nhiều sách & vật dụng trang trí của người dị giáo, cuối
cùng chính ông ta cũng bị thiêu sống sau khi phê bình sự sa đọa của Giáo
hoàng Alexander VI.
Thế
kỷ 16 - thế kỷ của hỗn loạn (16th Century Mayhem) :
Tàn sát tập thể và nội chiến
“Lời
khuyên của tôi: Trước nhất, thiêu huỷ các nơi thờ phượng của chúng
thành tro bụi, tạt lưu huỳnh vào người chúng, và tốt hơn hết là ném
chúng vào lửa...”
- Martin Luther, “Về người Do thái
và sự dối trá của chúng” (On the Jews and their lies, 1543)
1517: Martin Luther công bố 95 tiểu
luận ở Wittenberg. Phong trào Cải cách biến Âu châu thành bãi chiến trường.
1716: Tu sĩ Johann Tetzel (dòng Đa
minh) đập vụn các hòm chứa giáo hoàng dùng làm “thánh liệu” để bán
cho người muốn được xá tội (linh hồn sẽ được giải thoát khỏi mọi
tội lỗi).
1524: Luther khuyến khích sự dã man
của các quân vương Đức đàn áp các cuộc nổi dậy của nông dân
(Peasant’s Revolt) trong ròng rã hai năm.
Nhân danh Chúa đốt sách :
- Các tu sĩ dòng Đa minh phục vụ vua Ferdinand thiêu rụi
các sách thánh hiền của người Moor ở Tây Ban nha thành tro bụi.
(Berruguete, thư viện Prado Museum, Madrid)
1559: Công bố Danh mục các sách bị
Giáo hội La mã cấm đọc (mãi cho tới năm 1966 mới chấm dứt).
1563: Theo sau Công đồng Trent, Dòng
Tên được tuyên dương là “Những người bảo vệ Đức tin”. Những
người Hugguenots ở Pháp bị xử tội.
Thế
kỷ 17 - thế kỷ của man rợ (17th Century Barbarity) :
Nhân danh Chúa thiêu sống các "Phù thuỷ"
1634: Urban
Grandier bị thiêu sống ở Loudun. Hồng y Richelieu minh họa lại cuộc sát
nhân này.
1600:
Nhà khoa học Giordano Bruno cho rằng không gian không có biên giới, mặt trời
và các hành tinh chung quanh nó không dứng yên một chỗ đã bị buộc tội
và sau 6 năm bị đày đọa ra trước Tòa pháp đình, bị thiêu sống.![]()
1605: Những tên Công giáo cuồng
tín mưu toan dùng chất nổ để tiêu diệt vua James I ở Anh.
1633: Nhà khoa học Galileo bị mang ra
xử tội trước Pháp đình. Dưới áp lực
1618-1648: Trung Âu tan tành sau cuộc
chiến tranh 30 năm giữa Công giáo La mã và Tin Lành (đạo Phản thệ).
Thế
kỷ 18 - thế kỷ của bất chính, vô đạo (18th Century Scandal) :
Giáo hội
Công giáo La mã biện hộ cho chế độ nô lệ, kỳ thị chủng tộc, khinh rẻ
phụ nữ.
Kinh thánh là nguồn gốc biện minh
cho chế độ nô lệ:
“Các người con của Noê đã ra
khỏi tàu là Sem, Kham và Yaphet. Kham là cha của Canaan. Ba người ấy là Con
của Noê và dân cư tất cả trần gian đã (phát nguồn) từ họ.
Noê là nông dân đã khởi xướng
việc trồng nho. Ông đã uống rượu nho và đâm say, và đã cởi truồng ra
trong lều. Kham, cha của Canaan, thấy chỗ kín của cha thì ra ngoài kháo láo
với hai anh nó. Nhưng Sem va Yaphet cầm lấy áo choàng và cả hai nâng áo đằng
vai họ rồi đi giật lùi mà đến phủ trên chỗ kín của cha họ, mặt
quay nghịch lại và không thấy chỗ kín của cha họ. Khi Noê tỉnh dậy mà
biết được điều con út đã làm với ông, thì ông đã nói: “Canaan thật
đồ chúc dữ! Nó hãy làm mạt nô suốt đời cho anh em nó.” Rồi ông
nói: “Chúc tụng Yavê Thiên Chúa của Sem, và Canaan hãy làm nô lệ của
nó. Xin Thiên Chúa phát gia (khuyếch trương) Yaphet, nó hãy ngụ trong lều trại
của Sem và Canaan hãy làm nô lệ của nó.” Theo bản dịch của linh mục Nguyễn
thế Thuấn, Dòng Chúa Cứu thế, 1976, trang 22, Lê-vi đoạn 10: 18-27.
Qua đoạn Kinh thánh được sáng tạo
tào lao và vớ vẫn như trên đã là biện minh cho chế độ nô lệ tàn ác
trong thế kỷ 18 cho đến thế kỷ 19.
Phần Anh ngữ trích từ Humphreys:
“And Noah awoke from his wine, and know
what his younger son has done unto him. And he said, Cursed be Canaan; a servant of
servants shall he be unto his brethren. And he said, Blessed be the LORD God of Shem; and
Canaan shall be his servant.”
Một đoạn Kinh thánh khác trong
sách Lễ tế (Leviticus) xác nhận có chủng tộc sinh ra chỉ để làm nô lệ:
“Tớ trai,
tớ gái thuộc về ngươi, chính nới các nước xung quanh các ngươi sẽ tậu
lấy làm tớ trai, tớ gái. Và cả nơi con cái những người ngụ cư ở nhờ
xứ các ngươi, những kẻ chúng đã sinh ra nơi xứ sở các ngươi: chúng sẽ
là cơ nghiệp của các ngươi.” (Dẫn
như trên, theo bản dịch của linh mục Nguyễn thế Thuấn, trang 259, Le-vi
25:44)
Phần Anh ngữ từ Humphreys:
“As for your male and female slaves whom
you may have: you may buy male and female slaves from the nations that are round about
you. You may also buy from among the strangers who sojourn with you and their families
that are with you, who have been born in your land; and they may be your property.” Leviticus 25:44
1738: Giáo hoàng Clement XII lên án
Tam Điểm và cấm ngặt tín đồ Công giáo La mã không được theo Tam Điểm.
1793: Cuộc thiêu sống “phù thuỷ”
sau cùng xảy ra ở Poznen, nước Đức.
Thế
kỷ 19 - thế kỷ của Ác
Giáo hội Kitô từ chối khoa học
và các cải cách xã hội; các Giáo hội Truyền giáo tiếp tay với chủ nghĩa thực dân.
1814: Hiệp hội Giêsu bị dẹp bỏ
năm 1773 được tái lập. Tòa pháp đình lại tiếp nối cho đến năm 1834,
Giáo hội truyền lệnh tiếp tục chế độ tra tấn cho tới năm 1917.
1844: “Luật bảo vệ Trẻ em”
(Protection of Children Act) cho phép các đoàn truyền giáo của Giáo hội tự
do bắt cóc các trẻ em bản xứ ở nước Úc.
1854:
Giáo hoàng Pius IX công bố tín lý Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên
tội (Immaculate Conception) qua sắc lệnh Ineffabilis Deus. Chiếc vải liệm Lộ đức (Lourdes) được
tuyên xưng.
1864: Giáo hoàng Pius IX công bố tín
lý Quanta cura và Syllabus of Errors để chống lại các công trình
khám phá của khoa học và các phương pháp nghiên cứu thuần lý. Đồng thời
ông lên án chủ nghĩa tự do và chủ nghĩa xã hội.
1870: Công đồng Vatican tuyên bố
Giáo hoàng “không thể sai lầm”.
Các Hội đoàn Kinh thánh và truyền
giáo Âu châu từ các quốc gia thực dân phá huỷ các nền văn hoá dân tộc
thuộc địa
Thế
kỷ 20 - thế kỷ của tàn sát chủng tộc (20th Century Intiquity) :
Giáo hội Kitô liên minh với Phát
xít, chống lại sự tiến bộ của khoa học và tự do cá nhân.
1907: Giáo hoàng Pius X lên án chủ
nghĩa Hiện đại.
Giáo hoàng của Hitler: - Pius XII
(1939-1958)
Hitler là một tín đồ Công giáo La
mã, nhưng không bao giờ bị vạ tuyệt thông dù đã giết hại hàng triệu
người; trong khi Martin Luther bị khai trừ chỉ vì dám dịch Kinh thánh sang
Đức ngữ.
Giáo hội Catô La mã là
- Đức
- Tây Ban Nha
- Croatia
Thế
kỷ 21 - thế kỷ đe dọa về sự vô luân (21th Century Menace) :
Giáo hội Kitô là phạm trù của
sách nhiễu tình dục trẻ em và tấn công tình dục người lớn
Vào ngày 21
tháng 3, 2000 Giáo hoàng John Paul II toan tính thanh sạch hóa tinh thần Giáo hội
Công giáo La mã bằng cách xưng thú tội lỗi trong 2000 năm gây ra tội ác
– trong gần 20 thế kỷ mang tội khủng bố, diệt chủng và sát nhân!
Thế nhưng câu chuyện vẫn chưa chấm
hết:
Tội ác vẫn
còn tiếp nối...
“Giáo hội Catô La mã triệt bỏ
218 vị linh mục khỏi chức vụ trong năm (2002) vì tội sách nhiễu tình dục
trẻ em, nhưng ít nhất cũng 34 vị bị tố cáo tấn công tình dục thì vẫn
còn tiếp tục làm việc trong giáo hội.” Theo Reuters ngày 9 tháng 6,
2002.
Chống phá thai
Chống ngừa thai...
nhưng lại kiếm lợi nhuận
Vatican còn là một xưởng chế tạo
“Thánh”, năm 2003 lại có thêm một số “Thánh” mới.
Ngày 31 tháng 7, 2003, “Hội thánh bảo
vệ Đức Tin” lên án việc kết hôn giữa những người đồng tính luyến
ái, nhưng trái lại, chẳng bao giờ Vatican lên án những tu sĩ Công giáo
sách nhiễu tình dục vô đạo với trẻ em.

© Giao Điểm. Bài vở, thư từ gởi về: hopthu@giaodiem.net