posted: 28.1.2006

(Hai hôm trước 10/2/06, tôi nhận được tạp chí PGVN số mới nhất, 134 –tháng 01/06. Như thói quen, tôi luôn đọc ‘bài nằm’ ở đầu trang 3 của Huyền Không trước, bài viết của thầy lúc nào cũng phảng phất thơm hương như những chén trà thầy pha mời tôi lúc thăm viếng, tươi mát nụ cười thoát nhiên của một đạo sĩ luc hàn huyên. Sáng nay chủ nhật, thức giấc lúc 3 giờ rưởi sáng bỗng chợt nhớ đến thầy, tôi bật dậy ngồi vào bàn, lật lại tờ PGVN, đánh máy một mạch trọn bài “Có Một Mùa Xuân” này – như một lời tạ lỗi, chưa có dịp về thăm để mừng tuổi thọ 77 của thầy.  Kính chúc thầy trường thọ để những mùa xuân tiếp theo vẫn còn những nụ cười thơm ngát hương trà. -nvh.) Huyền Không Có Một Mùa Xuân Thất thất trùng lai tuế tuế xuân Mã thiên phong khiêt tuần mai tân…        (Sinh nhật hỷ sự  -Huyền Không)  Từ bền trời Tây, Đạo hữu Lương Khanh gửi biếu lon trà như một món quà tối sớm cho sinh nhật lần thứ 77 của tôi. Thật tình là tôi chưa từng tự ý tổ chức cho mình một Lễ Sinh Nhật nào vì trong dòng máu Việt, tôi cũng thích niệm tử hơn là niệm sinh. Thế nhưng, sau lần mổ tim, nhất là dịp tròn 70 tuổi, những người thương lo và gần gũi tôi nhất muốn cho tôi thêm niềm vui sống nên đã mượn ngày sinh làm cái cớ cho những sum vầy thân ái. Từ đó, tôi được dịp chia vui với mọi người và tự nhắc nhở mình phải có được những năm sống thêm đẹp đẽ, hữu ích cho mình, lợi lạc cho tha nhân. Buổi sớm đầu mùa thu, tôi tự tay pha trà, ngồi uống trong im lặng để nghe hương trà thơm lẩn trong tiếng kinh Lăng Nghiêm thanh thoát làm dịu mát tâm hồn. Tôi nghĩ tới Đh. Lương Khanh phải là một người có biết chữ Hán và cũng giàu ý tứ nên mới chọn “Thiên Lê Trà” để gủi cho. Hoa Lê trắng trong như tuyết và trái Lê thì vị ngọt và thanh: Trà Hoa Lê là hương quen trong phương trượng các ngôi chùa Nhật Bản và trái Lê là món điểm tâm chọn lọc của người Nhật buổi đầu ngày. Cả hoa và trái chuyên chở lòng mong của người thưởng thức: mát sạch cõi tâm. Mấy chữ tâm tàu xương kính nằm im lặng trân hộp giấy kia đã bao lâu rồi, có nhắc nhở ta điều gì. Khi ta cẩn trọng đưa những giọt thiên hoa trong trắng ấy vào lòng hãy ráng giữ cho tâm đừng buông trôi theo dòng đục. Những buổi sáng gần kề sinh nhật, tôi đã uống những ngụm trà thơm với tấm lòng hồn nhiên thanh thản và trẻ thơ sạch trong như thế. Hương trà Thiên Lê còn ở lại lâu với tôi cùng với vẻ duyên dáng sâu sắc của một ẩn ngữ Hán Tự. Miên man nghĩ về những vẻ đẹp ẩn dấu của chữ Tàu, tôi lại bùi ngùi nhớ tới hình ảnh của một vị Tân Nho đã có một thời gian dài cọng tác với nhau dưới mái trường Vạn Hạnh: Cụ Nguyễn Đăng Thục. Khi tôi chuẩn bị để đi du học Nhật Bản, Cụ Thục đang là Khoa trường Đại học Văn khoa Sàigon. Thời ấy, số lượng các Thầy Phật giáo được đi du học rất hiếm hoi. Cho nên, trong một cơ hội hãn hữu như thế, cụ Thục là người nặng lòng với Quốc học và Phật học, luôn âm thầm hỗ trợ cho những tài năng Phật giáo vươn lên đã vận động và tổ chức một chuyến thuyết trình cho tôi ở Văn khoa với đề tài “Ảnh hưởng Phật giáo trong nền Văn hóa Việt Nam”. Mật ý của Cụ là muốn cho mọi người đang làm việc văn hóa, đặc biệt là những người đang khống chế sinh hoạt trí thức của Văn khoa biết rằng “những người Phật giáo đi du học là có đủ trình độ, có sở học và cũng rất thẩm quyền về các chủ đề liên quan văn hóa dân tộc.” Sau 2 giờ nói chuyện, đến phần chất vấn, có người đã hỏi câu hỏi móc họng với mục đích chọn giận nhưng tôi đã giữ sự bình tĩnh lắng nghe. Hỏi rằng: “Trong cuốn Văn chuơng Bình dân của Linh mục Thanh Lãng có chỗ ghi rằng : “Đức Phật đi tu vì bất mãn về tình duyên, còn các Thầy vào Chùa vì thích oản chuối… Có đúng như vậy không?”  Tôi mỉm cười, không một nét giận hờn, trả lời rằng: “Linh mục Tiến sĩ nói đúng một trăm phần trăm. Nếu không vì bất mãn trầm trọng với duyên đời thì trong sáu năm khổ hạnh ở rừng già, biết đâu có lúc Ngài đã bỏ những người cùng tu lén về thămm Da Du Đà La thì làm sao mà Ngài thành Phật được; làm sao mà chúng ta ngày nay có được một Đức Phật đức trí vẹn toàn như thế? Quý thính giả có mặt hôm nay phải dành một sự tán thưởng cho nhận xét của Linh mục Thanh Lãng. Còn chuyện đi tu của các Thầy thì tôi chỉ kể trường hợp của tôi. Hồi nhỏ, mỗi lần theo ngoại đi chùa, bà hay vỗ đầu cháu khuyến khích: “Lạy Phật đi con, lạy cho ngoan để sau thông minh học giỏi”. Tôi lạy Phật mà mắt cứ nhìn chăm chắm lên bàn thờ, dừng lại mê mệt nơi oản xôi nải chuối với niềm mong “nếu mình được vô ở chùa thì tha hồ thừa hưởng lộc Phật”. Cả giảng đường rộn lên tiếng cười, tiếng vỗ tay… Một khi đã đọc lịch sử Đức Phật thì ai cũng biết rằng trước khi vượt thành đi tu, Thái tử Tất Đạt Đa đã bước vào vườn hoa giữa đêm khuya, lựa hái một bông hoa đẹp đem vào phòng công chúa, để nhẹ lên tay Da Du Đà La rồi lặng lẽ từ giã lên đường. Thái tử đã biết bỏ lại chút hạnh phúc nhỏ bé bấp bênh để tìm niềm an vui rộng lớn và lâu dài. Để kỷ niệm về buổi nói chuyện này và cũng để làm quà tiễn tôi lên đường du học xứ Phù Tang, một người chưa từng quen là Cụ Tùng Phong Cư sĩ đã làm bài thơ tặng rất tha thiết, có hai câu mở đầu rất hợp cảnh: “Vạn lý sơn hà tế lý khan Chích thân phòng đạo nhập danh sơn…” Mà tôi đã mang theo như một lời dặn dò ấm áp. Có lẽ vẫn còn nhớ tới chuyện cũ nên sau buổi học chính trị ở trường Văn khoa 1975, Linh mục Thanh Lãng đã mời tôi về nhà Ông bên hông trường trung học Lê Bảo Tịnh để đãi một bữa đậu khuôn tự tay làm lấy và chúng tôi đã cười huề với nhau. Đã có lúc tôi nghĩ năm Ất Dậu đối với tôi là năm tốt đẹp. Nhưng không phải như thế. Từ cuối năm Thân, thân thể trở bệnh, vào ra bệnh viện liên miên. Những người thân thiết với tôi, đôi khi vì quá lo lắng, đã tắt ngúm mọi hy vọng trong lòng và lặng lẽ chờ đợi giây phút tôi được về với Phật. Bệnh tật của thân là một thách thức tinh thần, một xách động tâm lý khiến cho nhiều người sợ hãi, bối rối… đưa tới nhiều bất an cho tâm. Tôi thực sự dửng dưng trước mọi thách đố của thân bệnh, luôn luôn có thái độ chấp nhận. Tôi có cảm giác rằng một số người chung quanh tôi đau nhiều hơn nỗi đau mà tôi đang có. Bất cứ một trạng thái tâm lý yếu đuối nào cũng làm cho bệnh tật thắng thế và do đó, sự hành hạ thân xác và tâm hồn sẽ mãnh liệt hơn. Bỏi vì tôi không coi bệnh tật là trở ngại chính cho mọi dự tính họat động trong đời thường cho nên tôi đang hưởng được niềm vui của một người đang làm việc. Cũng chính những niềm vui đó giúp tôi làm lành với bệnh và thắng vượt bệnh. Tôi muốn tôi vẫn còn là một thứ năng lượng hỗ trợ cho các vị tăng trẻ trên bước đường hành hoạt để giữ Đạo, giữ lòng người gần Đạo trên chốn đất mới nhiều thách đố nên lúc nào tôi cũng sẵn sàng để có mặt bên cạnh họ. Từ Tulsa của tiểu bang Oklahoma đến Tacoma của Washington State, từ Dallas Fortworth, Houston của Texas tới Sacramento của California.. đã cho tôi một mùa Vu Lan đạo vị. Năm nay, tuổi 77, tôi vẫn thấy tôi chưa thực sự già lão, nghĩa là chưa cần tới sự nghỉ ngơi. Một ngày không làm.. dù là chỉ làm công việc thanh lọc thân tâm.. thì có sống cũng cầm bằng như đang ôm một xác chết. Mỗi người, ai cũng ghé bước tới giây phút cuối của thọ mệnh mình, giữ niềm tin nơi thọ mệnh ấy và khi phải bỏ thân thì bỏ thân trong sự sẵn sàng với tâm an vui. Cầm chén trà ấm nóng trong hai tay trong buổi sớm đầu thu trong trẻo giữa một tuổi đời tĩnh tại, tôi thấy đời sống vẫn đang là một mùa Xuân tràn trề sức sống và trái tim bao dung của tôi đủ niềm rung cảm thiết tha mà mỉm cười trước mọi sự. Vẫn còn đó, có một mùa xuân đời rộn ràng trong ý đạo đẹp như những lời giã từ của Liễu Quán ngày xưa: “Thất thập dư niên thế giới trung, không không sắc sắc diệc dung thông… / Ngoài bảy mươi năm cõi sắc không, sắc không không sắc đã dung thông…”  (đánh máy xong lúc 5:08 sáng chủ nhật 12/2/06 -nvh.)   © Copyright 2006 giaodiem.com

In ra    @

top page

© Copyright web Giao Điểm | Thư từ, bài vở xin gởi về: giaodiem@giaodiem.com