Trần Chung Ngọc Một chuyện khôi
hài nhất thế kỷ vừa xảy ra ở Việt Nam:
Mục Sư Tin Lành [sic] Trần Long thuộc Liên Đoàn Truyền Giáo
Phúc Âm Việt Nam vừa lấy tư cách của một “môn đồ của Chúa Jesus”
để gửi một “Thông Điệp Phước Lành [sic]” cho “Nhà Cầm Quyền Việt
Nam”, một thông điệp, xin lỗi quý độc giả vì tôi không kiếm được
từ nào thích hợp hơn, có thể nói là ngu xuẩn và mê tín nhất thế gian,
[ngu không có nghĩa là ít học hay thất học, mà là không biết rõ sự thật, không chấp nhận sự thật
trước những bằng chứng hiển nhiên, và tiếp tục nhận giả làm chân,
và xuẩn là hành động một cách vô ý thức vì cái ngu của mình] để kêu
gọi nhà cầm quyền hãy từ bỏ nền văn hóa dân tộc để theo nền văn hóa
Tin Lành, cũng là nền “văn hóa thiên đàng”, theo Trần Long (Ở trên thế
giới này làm gì có cái gọi là “văn hóa Tin Lành” hay “văn hóa thiên
đàng”, có chăng chỉ là nền văn hóa mù quáng, hay văn hóa mê tín, hay văn
hóa hoang tưởng của các con cừu Tin Lành) mà mục sư Trần Long cho là nền
văn hóa của cả nhân loại, có nghĩa là biến nước Việt Nam thành nước
Tin Lành [Trần Long: Phục hồi bản sắc văn hóa
của dân tộc là để văn hóa Tin Lành tuôn chảy trong lòng dân tộc- vì đây
là văn hóa của dân tộc Việt Nam cũng là văn hóa toàn thế giới. ] Đây
là một hành động của một kẻ không có đầu óc, cuồng tín cực đoan,
muốn mang niềm tin thuộc thời bán khai của mình mà ngày nay thế giới văn
minh Âu Mỹ đang dần dần loại bỏ, để áp đặt trên toàn thể đất nước.
Mục sư Trần Long theo Tin Lành, tin tất cả vào cuốn Tân Ước, nhưng chưa
hề đọc đến cuốn “The Bad News Bible: The New Testament” [Cuốn Kinh
Thánh Mang Tin Dữ: Cuốn Tân Ước] của Giáo sư đại học David Voas. David Voas,
Giáo sư đại học tiểu bang "Vấn đề là
người ta nghĩ rằng người ta biết ở trong Thánh kinh có những gì, hoặc
ít nhất là Thánh kinh chứa loại tài liệu gì.
Hầu hết đều lầm, họ chỉ quen thuộc với vài đoạn trích dẫn đã
được giáo hội chấp thuận, và họ sẽ ngỡ ngàng khi thấy không những
Thượng đế trong Cựu Ước khủng khiếp dễ sợ như thế nào, mà con của
hắn (nghĩa là Jesus. TCN)
trong Tân Ước cũng còn ở dưới mức
hoàn hảo khá xa. Thông điệp của
Jesus không hẳn toàn là tin mừng, thiên đường nhiều nhất là một viễn
cảnh không chắc chắn. Xét về toàn bộ
thì đó rất có thể là cuốn Thánh kinh mang tới tin dữ" (The
problem is that people think they know what's in the Bible, or at least what kind of
material it contains. Most of them are wrong:
they are only familiar with a few church-approved extracts, and are astonished not just
how awful God is in the Old Testament, but also at how much less than perfect his son
seems in the New. The message of Jesus isn't
all good news; paradise is an uncertain prospect at best.
Taken as a whole, it could well be The Bad News Bible.) Như vậy, cái mà mục
sư gọi là “Phước Lành” hay “Tin Lành”, thực ra chỉ là “Hiểm Họa”
hay “Tin Dữ”. Tin Dữ thì tất nhiên
mang họa dữ đến cho nhân loại. Điều
này đã thật là rõ ràng nếu chúng ta đọc qua cái lịch sử đẫm máu của
Ki-tô Giáo, những hành động ác ôn của Ki-tô Giáo, tất cả đều nhân
danh “Tin Lành”. Mục sư Trần Long muốn biến người Việt Nam thành những
con cừu đi theo sự dẫn dắt của một đám gọi là Mục sư, đầu óc kém
cỏi, cuồng tín như Trần Long, để tin nhảm tin nhí vào một người Do Thái
đã chết mà bản chất là vô đạo đức, đạo đức giả, ác độc và
lòng đầy thù hận: Jesus. Thủ đoạn
truyền tà giáo của các mục sư như Trần Long là viết láo lếu về Kinh
Thánh, Lịch Sử nhân loại, và trích dẫn lắt léo Kinh Thánh , làm như không
ai biết đọc Kinh Thánh. [Những nhận định này sẽ được chứng minh
trong một đoạn sau]. Cho tới nay, cái gọi
là “thông điệp phước lành” của mục sư Trần Long gồm có 6 phần
dài mấy chục trang nhưng không có một trang nào có thể đọc được. Bởi vì trong đó chỉ có toàn là một thứ
thuộc loại mê tín hoang đường như “Chúa sáng tạo”, “Kính sợ Chúa”,
“Biết ơn Chúa”, “Thờ phượng Chúa” “Nước Thiên Đàng vinh hiển”,
“Đức Chúa Trời sẽ giáng họa” và vô số những điều tin nhảm nhí
khác về Jesus, phản ánh một đầu óc mê muội chưa từng thấy. Nếu phê bình hết cả thông điệp này
thì chắc đủ để thành một cuốn sách. Ngoài
ra, trong thông điệp, có đầy rẫy những câu bất thành văn, sai văn phạm,
ý tưởng rất lộn xộn và mâu thuẫn, chứng tỏ tác giả là một người
có trình độ hiểu biết rất kém cỏi v…v…Do đó, tôi chỉ lướt qua vài
điểm điển hình của mục sư Trần Long để chúng ta thấy đầu óc của
ông ta thuộc loại nào. Trước hết, chúng
ta hãy thử đọc một đoạn trong cái thông điệp quái gở này mà Nhà Nước
phải kiên nhẫn chịu đựng sự lạm dụng quyền tự do một cách ngu xuẩn
để viết bậy, viết nhảm nhí nấp sau bình phong tự do tín ngưỡng. Nhà Nước nên nghe lời đề nghị của
Charlie Nguyễn trước đây, không nên nhân nhượng với loại người coi
thường chính quyền và dân tộc này. Với tư cách là người
Việt Nam và là môn đồ của Chúa Jesus; với tư cách là
người của Đức Chúa Trời trong đất nước được gọi là tự do
tín ngưỡng, tôi có trách nhiệm trên đất nước mình đang ở, tôi phải
tuân thủ luật pháp nhà nước mà Đức Chúa Trời đã bổ nhiệm
nhà nước nầy cầm quyền, nhưng chúng tôi cũng có trách nhiệm tuân thủ
luật pháp của Chúa Jesus – là lời Đức Chúa Trời. Với tư cách là một
người Mỹ gốc Việt, không phải là môn đồ của Chúa Jesus, tôi
xin có vài lời ngỏ cùng mục sư Trần Long.
Đất nước Việt Ngày nay trên thế giới
không thiếu những tác phẩm nghiên cứu về nhân vật Jesus, về cuốn Kinh
Thánh, cũng như về chính đạo gọi là Tin Lành.
Tin vào Jesus là niềm tin cá nhân, tự nhận là môn đồ của
Jesus là quyền tự do cá nhân, nhưng mục sư Trần Long không thể lấy tư cách
của một môn đồ Jesus để gửi thông điệp cho Nhà Nước Việt Nam cũng
như cho các cộng đồng tôn giáo ở Việt Nam và trên thế giới. Tại sao? Vì
đó là một hành động vô cùng ngu xuẩn, cho rằng tiếng nói của một
môn đồ Jesus tất nhiên phải là có giá trị, niềm tin của một môn đồ
Jesus phải là niềm tin của mọi người khác.
Mục sư Trần Long chỉ mù quáng tin bướng tin càn vào một người
Do Thái mà nền thần học Ki tô Giáo đôn lên làm Chúa cho những dân tộc
bán khai, khai thác sự mê tín của quần chúng thấp kém, phù hợp với lịch
sử và xã hội Do Thái trước đây 2000 năm.
Ngày nay, những công cuộc nghiên cứu về nhân vật Jesus đã rất
rõ ràng bởi những học giả ở trong cũng như ở ngoài Ki-tô Giáo. Nói ngắn gọn, Jesus
chẳng qua chỉ là một nhân vật lai lịch không rõ ràng, chẳng ai biết
ông ta sinh ra ngày nào, chết ngày nào, là con ai và đã làm gì trong khoảng
thời gian từ 12 tuổi đến 30 tuổi. Hơn
4 tỷ người trên thế gian không biết Jesus là ai, hơn 90% người Việt Nam
cũng vậy, không biết và không tin Jesus, chỉ có 5% người theo Công Giáo
và chưa tới 1% người theo Tin Lành là tin Jesus, tin là tin vậy thôi chứ đâu
có biết Jesus chẳng qua chỉ là một người Do Thái tầm thường, được
Ki-tô Giáo đôn lên làm Chúa. Cho nên
ngay cả Jesus cũng không có tư cách gì nổi bật trên đất nước Việt Trước hết, đúng như
Russell Shorto, một học giả Ki-tô, đã viết trong cuốn Sự Thật Phúc Âm (Gospel Truth), trang 14: Điều quan trọng
nhất là, tác động của quan điểm khoa học ngày nay đã khiến cho các học
giả, ngay cả những người được giáo hội Ca-Tô bảo thủ cho phép
nghiên cứu, cũng phải đồng ý là phần lớn
những điều chúng ta biết về Jesus chỉ là
huyền thoại... Các học giả đã biết rõ sự thật từ nhiều thập
niên nay – rằng Jesus chẳng gì khác hơn là
một người thường sống với một ảo tưởng
– họ đã dạy điều này cho nhiều thế hệ các linh mục
và mục sư.
Nhưng những vị này vẫn giữ kín không cho đám con chiên biết
vì sợ gây ra những phản ứng xúc động dữ dội trong đám tín đồ. Do
đó, những người còn sống trong bóng tối là những tín đồ Ki Tô bình
thường. (Most important, the impact of the scientific
perspective is having now that even scholars working under a conservative Catholic
imprimatur agree that much of what we know of Jesus is myth.... Scholars have known the
truth – that Jesus was nothing more than a man with a vision – for decades; they have
taught it to generations of priests and ministers, who do not pass it along to their
flocks because they fear a backlash of anger. So
the only ones left in the dark are ordinary Christians.) Lẽ dĩ nhiên, mục sư
Trần Long thuộc lớp những tín đồ bình thường vẫn còn sống trong bóng
tối. Thứ đến, về vấn đề đạo
đức và trí tuệ của Jesus thì không một người nào trong giới trí thức
không biết đến nhận định của Bertrand Russell, một triết gia và khoa học
gia nổi tiếng trên thế giới trong thế kỷ 20: “Riêng tôi, tôi thấy
trong cả hai lãnh vực trí tuệ và đạo đức, Chúa KiTô [Jesus] không thể đứng
ngang hàng với những vĩ nhân khác của lịch sử.
Tôi cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Socrate đứng cao hơn Ông
ta trong hai lãnh vực này.” (Russel, Bertrand, Why
I Am Not A Christian, p. 19: I cannot
myself feel that either in the matter of wisdom or in the manner of virtue Christ stands
quite as high as some other people known to history. I
think I should put Buddha and Socrates above Him in those respects. ) Và Giám Mục John
Shelby Spong thì có những nhận định như sau về Jesus, Giám Mục Spong, thuộc
một hệ phái Tin Lành tiến bộ, là người đã được mời lên TV nhiều lần,
và được mời tới một số trường đại học để nói lên nhận định
của ông về Jesus, về Ki-tô giáo v..v.. Nhưng Jesus đã
được “sinh ra từ một người đàn bà” [nghĩa là không phải sinh ra từ Maria đồng
trinh]. Sự sinh ra đời của Jesus
cũng gây nhiều tai tiếng như cách ông ta chết. Ông ta (Jesus) không là ai
cả, một đứa trẻ ở (Spong, John Shelby, Born of a Woman: A Bishop Rethinks The Birth of Jesus,
Harper, San Francisco, 1992, p. 35.: But he was “born of a woman”.. His origins were
equally as scandalous as his means of death. He
was a nobody, a child of và: Có những đoạn
trong 4 Phúc Âm mô tả Jesus ở Nazareth như là một con người thiển cận,
đầy hận thù, và ngay cả đạo đức giả. (Spong, John Shelby, Rescuing
The Bible From Fundamentalism, p. 21: There are passages in the Gospels that portray
Jesus of Nazareth as narrow-minded, vindictive, and even hypocritical.) Giám Mục Spong là
ai? Giám mục Spong đã phục vụ 45 năm trong Giáo hội Tân Giáo (Episcopal =
Giáo hội Ki-tô Anh ở Mỹ) và ngày nay vẫn là một giám mục trong giáo hội
này. Ông là người có tư tưởng rất
tiến bộ. Những sách ông viết về
Ki-tô Giáo nói chung đều thuộc loại sách bán chạy nhất. Một trong những cuốn sách này có tên “Tại Sao Ki Tô Giáo phải Thay Đổi Không
Thì Chết?” (Why Christianity Must Change or Die?). Giám mục Spong đã được
mời lên TV nhiều lần để bày tỏ tư tưởng của ông, và đã được mời
đến thuyết trình ở nhiều đại học. Vậy
người Việt Đó là vài nét điển
hình về Đức Chúa Trời của mục sư Trần Long.
Không ai cấm ai tin vào Jesus, vì đây là quyền tự do tín ngưỡng
của mọi người. Nhưng từ những sự
thật về con người của Jesus như trên, và còn vô số điều đáng chê
khác nữa, kết quả nghiên cứu của nhiều học giả ở trong cũng như ở
ngoài các giáo hội Ki-tô, mà ngày nay mục sư Tin Lành Trần Long dám lấy tư
cách của một môn đồ của một Jesus như vậy, để viết một thông điệp
truyền đạo đượm màu mê tín và cuồng tín đến Nhà Nước Việt Nam và
nhiều cơ quan quốc tế khác thì chúng ta phải hiểu cái đám Tin Lành này
ngu xuẩn như thế nào, và đã lộng hành như thế nào trên đất nước của
chúng ta. Nhà Nước nên nhốt chúng lại,
giáo dục chúng, không phải vì chúng chống Nhà Nước, mà vì chúng quá ngu
đi, và lại mang cái ngu của mình đi truyền đạo để đầu độc dân
chúng. Nhà Nước cũng nên
biết thực chất Tin Lành là như thế nào? Tin
Lành là một hệ phái trong Ki Tô Giáo, căn bản tín ngưỡng cũng như Công
Giáo, chỉ không tin vào vai trò tự phong của Giáo hoàng Công Giáo và một
số tín lý thuộc loại hoang đường mê tín của Công Giáo. Bản chất của
Tin Lành cũng đầy sự mê tín như sẽ được trình bày sau đây. Nhưng Ki Tô Giáo nói chung là một tôn giáo
như thế nào? Chúng ta hãy đọc đoạn
sau đây của Graham Lloyd: Trong gần 2000 năm
nay, Ki Tô Giáo toan tính cứu rỗi chúng ta thay vì văn minh hóa chúng ta, và
nó đã đi đến một thế kỷ man rợ, một thời đại trong đó có tới
250 triệu tín đồ Ki Tô chết trong những cuộc chiến của Ki Tô Giáo. [Tin
Lành cũng đã giết nhiều triệu thổ dân ở Mỹ Châu] ..Đó là Ki Tô Giáo, một tôn giáo đặt
căn bản trên sự gian dối, thành lập bởi những kẻ điên và được củng
cố bởi một tên sát nhân – Đại đế (Graham, Lloyd, Deceptions
& Myths of the Bible, p. 454: For nearly 2000 years Christianity has been trying
to save us instead of civilizing us and it has ended in a century of savagery, an era in
which 250 million Christians died in Christian wars...
Such is Christianity, a religion based on a fraud, founded by
“fools” and confirmed by an assassin – Constantine the Great.) Bản chất sự mê tín của Tin Lành
là đặt niềm tin vào ba điều chính: 1. Chỉ
tin tất cả vào Kinh Thánh, cho đó là những lời mạc khải của Thiên
Chúa nên không thể sai lầm [Sola Scriptura]; 2. Tự mình tìm hiểu Kinh Thánh
[Priesthood of all believers]; và 3. Tin thì Thiên Chúa sẽ tha tất cả tội ác
và coi mình như kẻ công chính [Sola Fida = Justification by "Faith
Alone"). Sự mê tín của Tin
Lành là một hiểm họa cho xã hội vì những lý do sau: Thứ nhất, tin tất cả vào Kinh
Thánh. [Sola Scriptura] Một học giả, Neale Donald Walsch, đã
nhận định trong cuốn The New Revelations, trang 51: “Những nhà bảo thủ Tin Lành tin rằng con đường tiến tới là con đường đi giật
lùi, giật lùi về đúng những lời nguyên thủy của cuốn Kinh Thánh
– một cuốn sách phải đọc nguyên văn, và áp dụng từng câu từng chữ.” (Fundamentalists
believe that the way forward is the way backward, to the original and exact
words of the Holy Scripture – to be read verbatim, and applied literally). Thật vậy, ngày nay giới nghiên cứu
về Kinh Thánh của Ki-tô Giáo đã đồng thuận ở điểm: Kinh Thánh có rất
nhiều điều sai lầm về thần học cũng như về khoa học, không hợp với
thời đại, và có tính cách ngu dân. Người
ta đã có thể kiếm ra trên 170000 điều sai lầm trong Kinh Thánh. [Abhinyana
in Because I Care, p. 93: Một số học giả nghiên cứu về Kinh Thánh
Ki-Tô Giáo đã nói rằng trong đó có trên 170000 điều sai lầm.” (It is
said now, by some scholars of the Christian Bible, that there are over 170000 errors in
that book?). Vấn nạn của những
người Tin Lành tân tòng Việt Nam là không biết đầu óc học đã bị điều
kiện hóa như thế nào để đến nỗi trở thành những kẻ mê muội, cuồng
tín, bất chấp sự tiến bộ trí thức của nhân loại, bất chấp những sư
thực hiển nhiên về chính tôn giáo của họ.
Về phương diện tôn giáo, đầu óc họ có một điểm mù, khiến
cho họ có những niềm tin của thời Trung Cổ. Đọc Trần Long chúng ta thấy
rõ ông ta có một điểm mù tôn giáo, rất phù hợp với nhận định của
Mục sư Ernie Bringas trong cuốn "Theo Đúng Như Trong Sách: Những Thảm
Họa Trong Quá Khứ Và Hiện Tại Của Quyền Lực Thánh Kinh" (Going
By the Book: Past and Present Tragedies of Biblical Authority): những người Ki Tô
(Christians) thường có đầu óc cũ kỹ lỗi thời (astrolabe mind) nghĩa
là có một “khuyết tật” trong đầu. Điều
này tôi đã giải thích rõ ràng trong loạt 3 bài về “Hiểm Họa Tin Lành”
trên Giao Điểm trước đây, xin quý độc giả đọc lại để biết rõ thực
chất Tin Lành là như thế nào. Gần đây, Công Giáo cũng như Tin Lành
đều cố gắng đánh đồng quan niệm về “ông Trời” của Việt Nam với
“Chúa Trời” của Ki-tô Giáo và đưa ra sự hoang tưởng là thờ Trời cũng
như thờ Jesus. Mục đích chính của mục
sư Trần Long trong thông điệp này cũng vậy, đồng nhất hóa quan niệm về
“Ông Trời” của Việt Dầu mỗi dân tộc có quan
điểm khác nhau về Trời nhưng tất cả đều hiểu Trời là Đấng Thiêng
Liêng Tối cao đã dựng nên vũ trụ và muôn loài vạn vật. Niềm tin của đạo Tin Lành cũng thờ Trời,
là Đấng dựng nên trời đất, dựng nên muôn loài vạn vật trong đó có
các cộng đồng dân tộc Việt nam. Người Tin Lành cám ơn Chúa Trời là Đấng
ban cho gạo cơm, mưa nắng, sức khỏe, sự sống, và con cái. Người Tin Lành
thờ Trời, thờ Chúa Jesus chính là tôn thờ Đấng mà cha ông ta có tâm hướng
tôn thờ. Chỉ có những người
truyền giáo Tin Lành đầu óc mê muội mới cho rằng Trời là một Đấng
thiêng liêng tối cao, tất nhiên là của Ki-tô Giáo, đã dựng nên vũ trụ
và muôn loài vạn vật, và tất cả các dân tộc đều hiểu Trời là Đấng
thiêng liêng tối cao đã tạo dựng nên vũ trụ và muôn loại vạn vật. Mang cái niềm tin trong đầu óc mê muội của
mình đặt vào các dân tộc, chỉ có những người như mục sư Trần Long mới
có can đảm viết lên một câu quá ư vô nghĩa như vậy. Mục sư Trần Long không hề biết là trên
thế giới có nhiều nền văn hóa khác nhau, và mỗi nền văn hóa đều có
thuyết sáng tạo riêng, và chẳng có dính líu gì tới trời cả. Thí dụ như thuyết sáng tạo của dân
Eskimo, của dân Ấn Độ, Trung Quốc, Ba Tư v..v.. đều không dính líu gì đến
ông trời cả. Do đó, niềm tin của
Tin Lành về một Đấng dựng nên trời đất, dựng nên muôn lo ài vạn vật
v..v.. thật ra chỉ là niềm tin của Tin Lành, không hề có một căn bản nào
để cho đó là niềm tin của cả nhân loại.
Nhưng vấn đề chính ở đây là niềm tin về một Đấng Thiêng
Liêng Tối Cao của Tin Lành đã sáng tạo ra vũ trụ và muôn loài ngày nay
chỉ là một niềm tin của người bán khai, may mắn lắm là niềm tin của
thời Trung Cổ, và không còn giá trị gì trước sự tiến bộ trí thức của
nhân loại, và trước những sự kiện khoa học bất khả phủ bác. Thật vậy, cái gì
là Đấng Thiêng Liêng Tối cao đã dựng nên vũ trụ và muôn loài vạn vật? Từ năm 1981, tòa thánh Rồi, tháng 7 năm 1999, trước
những khám phá xác tín nhất của khoa vũ trụ học, và trước những hiểu
biết của con người ngày nay về cấu trúc của trái đất, Giáo Hoàng đã
bắt buộc phải tuyên bố: "thiên đường
không phải là một nơi trừu tượng mà cũng chẳng phải là một nơi cụ
thể ở trên các tầng mây” (Heaven is neither an abstraction nor a physical
place in the clouds), và “Hỏa ngục không phải
là sự trừng phạt áp đặt từ bên ngoài bởi Thiên Chúa, mà là trạng
thái hậu quả của những thái độ và hành động mà con người đã làm
trong đời này” (Hell is not a punishment imposed externally by God, but the
condition resulting from attitudes and actions which people adopt in this life). Như vậy là Giáo Hoàng đã bác bỏ đức
tin quan trọng nhất trong Ki-tô giáo: Quyền
năng “cứu rỗi” của Jesus, và hi vọng của các tín đồ Ki-tô về một
cuộc sống đời đời trên thiên đường cùng Jesus, và sự luận phạt của
Jesus đối với những người không tin ông ta. Như vậy, cái mà mục sư Trần
Long gọi là “văn hóa thiên đàng” là cái văn hóa quái gì? Thứ Nhì, Tự
mình tìm hiểu Kinh Thánh. Đây có thể nói là
một sự tiến bộ của Tin Lành so với Công Giáo.
Trong Công Giáo, tín đồ không có quyền tự mình tìm hiểu Kinh
Thánh mà phải tuyệt đối nghe theo những lời diễn giảng về Kinh Thánh của
các “bề trên”. Tin Lành chủ trương
tự mình tìm hiểu Kinh Thánh nhưng thực ra họ chỉ chọn những phần giúp
cho đức tin của họ và đi truyền bá những phần này chứ họ chưa hề
đọc toàn bộ Kinh Thánh với một đầu óc phân tích trí thức. Cũng vì vậy
mà Ira Cardiff, một khoa học gia, đã đưa ra nhận xét sau đây: "Hầu như không có ai thực sự đọc
cuốn Thánh kinh. Cá nhân mà tôi nói đến
ở trên (một tín đồ thông
thường như Trần Long) chắc chắn là có một cuốn Thánh kinh, có thể
là cuốn sách duy nhất mà họ có, nhưng họ không bao giờ đọc nó - đừng
nói là đọc cả cuốn. Nếu một người thông minh đọc cả
cuốn Thánh kinh với một óc phê phán thì chắc chắn họ sẽ vứt bỏ nó
đi." (Virtually no one really reads the Bible. The above mentioned individual doubtless has a
Bible, perhaps the only book he owns, but he never reads it - much less reads all of it. If an intelligent man should critically read
it all, he would certainly reject it.) Tại sao Ira Cardiff lại
có thể viết như vậy. Vì đọc kỹ
Kinh Thánh, chúng ta không thể nào chấp nhận Thiên Chúa trong đó, Chúa Cha
cũng như Chúa Con, là nhất mực nhân từ, yêu thương mọi loài. Những người Tin Lành
đầu óc mụ mị, được nhồi sọ để tin rằng mọi sự tốt đẹp xảy
ra cho họ là do Chúa ban cho: [Trần Long: Người Tin
Lành cám ơn Chúa Trời là Đấng ban cho gạo cơm, mưa nắng, sức khỏe, sự
sống, và con cái]. Điều này nói lên tâm cảnh ích kỷ
cùng cực của những người Tin Lành. Họ
không hề nghĩ đến những đứa trẻ sinh ra là quái thai, hoặc có khuyết
tật, những thiên tai hàng ngày xảy ra trên thế giới, và vô số những cảnh
nghèo khổ xảy ra trong ¾ thế giới. Họ
bị đầu độc bởi viên thuốc phiện Thiên Chúa, tạo cho họ một tâm cảnh
hoàn toàn phụ thuộc vào cặp nạng thiên chúa, không bao giờ dám rời bỏ
cặp nạng này, dù hàng bao tỷ người trên thế giới vẫn đứng vững trên
trường đời mà không cần đến cặp nạng thiên chúa.. Họ được cấy vào đầu là mọi sự tốt
lành trên thế gian này đều là do thiên chúa của họ tạo ra, không bao giờ
buồn để ý đến những sự xấu ác, bất toàn trên thế giới. Họ được dạy là thiên chúa lòng lành, rất
thương yêu thế gian, nhưng họ chưa từng đọc Kinh Thánh nên không biết rằng
thiên chúa của họ trong đó ác ôn như
thế nào. Sau đây chỉ kể vài điều điển hình về những đòi
hỏi và hành động của Thiên Chúa của họ trong Kinh Thánh: Thiên Chúa đòi hỏi và chấp nhận giết
người để tế Thiên Chúa (Leviticus 27; Judges 11;
2 Samuel 21). Thiên Chúa giết đứa con đầu lòng
trong mọi gia đình Ai Cập (Exodus 12) Thiên Chúa chấp nhận nô lệ (Exodus
21; Leviticus 25) Thiên Chúa chấp nhận việc bán con
gái làm nô lệ (Exodus 21) Thiên Chúa ra lệnh giết các phù thủy
và những kẻ lạc đạo (Exodus 22) Thiên Chúa xử chết những người vi
phạm ngày lễ Sabbath (không nghỉ làm việc ngày thứ Bảy) (Exodus 31) Thiên Chúa giết 70000 người trong một
dịch hạch do chính Chúa tạo ra (2 Samuel 24) Thiên Chúa cho 2 con gấu cắn nát 42 đứa
trẻ vì chúng chế riễu nhà tiên tri Elisha (2 Kings 2) Thiên Chúa tạo ra hồng thủy giết chết
mọi người và mọi sinh vật, chỉ chừa lại gia đình tên say rượu Noah và
giống vật mỗi thứ một cặp, vì Chúa thấy loài người, do chính Chúa
“sáng tạo” ra, tội lỗi (Genesis 6) [Dưới con mắt
cận thị của Thiên Chúa thì con người sa ngã, mang tội với Thiên Chúa,
do đó Thiên Chúa tạo ra Hồng Thủy để giết hại hầu hết loài người.
Nhưng thử hỏi, tại sao Thiên Chúa lại giết cả mọi sinh vật hoàn toàn
vô tội, gồm có nhiều triệu chủng loại khác nhau, khi chúng do chính Chúa
“sáng tạo” ra và không hề làm điều gì trái với ý của Thiên Chúa?] Thiên Chúa ra lệnh giết vợ con, anh
em nếu họ theo tôn giáo khác (Deuteronomy 13) Thiên Chúa xử chết những đứa trẻ
nào không cắt miếng da đầu dương vật (Genesis
17) Tất cả những hành động ác ôn côn
đồ của Thiên Chúa đều được giải thích một cách thuận tiện, phi lý
trí, đối với những tín đồ ngu dốt là: đầu
óc của con người không thể nào hiểu được thiên chúa, tất cả những
việc chúa làm đều có lý do mà chúng ta không thể nào hiểu nổi. Cứ giữ
vững đức tin thì thiên chúa sẽ xá hết tội và cho lên thiên đường (mù). Vì tùy tiện tự đọc Kinh Thánh nên,
trong mục đích truyền đạo, những nhà truyền giáo như Trần Long tha hồ
thay đổi Kinh Thánh để diễn đạt theo ý mình.
Chúng ta hãy đọc Trần Long trích dẫn Kinh Thánh. “Thật
như ta hằng sống, ta chẳng lấy sự kẻ dữ chết làm vui, nhưng vui về nó
xây bỏ đường lối mình và được sống. Các ngươi – Đảng Cộng sản
khá xây bỏ, xây bỏ đường lối xấu của mình. Sao các ngươi muốn chết,
hỡi các đảng viên không kính sợ Đức Chúa Trời ? (Ê-xê-chi-ên
33: 11) Câu trên là Ezekiel 33: 11: “Thật như ta hằng sống,
ta chẳng lấy sự kẻ dữ chết làm vui, nhưng vui về nó xây bỏ đường lối
mình và được sống. Hãy xây bỏ, xây bỏ những
đường ác của các ngươi! Vì đó là tại sao các ngươi phải chết, Hỡi
nhà Israel” (“As I live”, says the Lord God, “I
have no pleasure in the death of the wicked, but that the wicked turn from his way and
live. Turn, turn, from your evil ways! For why
should you die, O house of Giống như Trần Mạnh
Hảo, không biết gì về thuyết Tiến Hóa, nên đã viết bậy bạ về thuyết
Tiến Hóa trong một bài góp ý với Nhà Nuớc về bản Dự Thảo Chính Trị
Đại Hội X, cho rằng thuyết Darwin là “đấu tranh sinh tồn: cá lớn nuốt
cá bé”, Trần Long cũng viết bậy bạ tương tự về thuyết Tiến Hóa như
sau: Chủ Nghĩa Duy Vật và Tiến
Hóa là loại văn hóa cấp thấp, đẩy con người xuống tận cùng là con
cái của loài động vật chuyên đấu tranh giết chóc lẫn nhau để tồn tại
và cũng anh em của loài vượn bây giờ. Chủ nghĩa Mác-Lê và Thuyết Tiến
Hoá không phù hợp với niềm tin của cha ông ta và với các dân tộc trên
đất nước Việt Nam, bởi đã phủ nhận nguốn gốc siêu nhiên nhân dân
Việt. Sau đây là bài học
vỡ lòng cho Mục sư Trần Long về thuyết Tiến Hóa: Với sự hiểu biết
hiện nay về nguồn gốc con người trên trái đất thì Thuyết Tiến Hóa
ngày nay là một sự kiện vững chắc đã được xác nhận bởi khoa học,
rất nhiều bộ môn khoa học, và lý trí. Xin
đừng nhầm lẫn, cho rằng Thuyết Tiến Hóa là của Charles Darwin. Thuyết Tiến Hóa mà chúng ta hiểu ngày nay
là sự tổng hợp của hàng núi những bằng chứng trong nhiều bộ môn khoa
học, thí dụ như Sinh Học, Sinh Hóa Học, Cổ Sinh Vật Học, Nhân Chủng Học,
Di Truyền Học, Khảo Cổ Học, Vật Lý Học, Vũ Trụ Học v..v.., có những
bộ môn mà trong thời của Trái đất mà chúng
ta sống trên đó không có gì đặc biệt. Chúng
ta cho nó là đặc biệt vì chúng ta sống trên đó, nhưng trong thực tế, trái
đất chỉ là một hạt bụi vũ trụ [Trái đất: đường kính 12728 km, so với
vũ trụ rộng 15 tỷ năm ánh sáng]. Sự sống của chúng ta trên trái đất
cũng không có gì là đặc biệt. Chúng
ta, hiện nay có trên 6 tỷ người, sống chung với cả tỷ tỷ [trillions] các
loại sâu bọ, chưa kể hàng triệu các loại sinh vật khác. Mọi sinh vật trên trái đất đều nằm
trong luật Vô Thường: Sinh, Trụ, Hoại, Diệt, không có một loài sinh vật
nào được miễn trừ, không có một quyền năng nào có thể thay đổi. Con người chúng ta chỉ là một dạng sinh
vật ở cấp tương đối cao, vì chúng ta có lý trí, có đầu óc suy tư, từ
đó con người đã tiến hóa từ thời đồ đá, đồ đồng, đồ sắt cho
đến thời đại nguyên tử ngày nay. Những người theo Thần
Giáo tin rằng Thần của họ đã đặc biệt “sáng tạo” ra loài người
nhưng họ quên rằng tai con chó thính hơn tai người, mũi con chó thính hơn
mũi người, mắt con dơi sáng hơn mắt người trong đêm tối v..v.., và một
loại vi-rút (virus) rất nhỏ nhoi cũng có thể giết cả triệu người như
bệnh dịch hạch phát ra ở Âu Chấu trước đây.
Khoan kể đến chuyện Thiên Chúa
“toàn năng” của Ki-Tô Giáo, hay bất cứ Thiên Chúa nào
khác, cũng như chúng ta, đều hoàn toàn bất lực trước những thiên tai như
bão lốc, Tsunamis, cuồng phong, núi lửa, lụt lội v..v.. và riêng đối với
loài người thì trước những quái thai, bào thai khuyết tật v..v.. sinh ra
đời. Những thiên tai này không chừa
một ai, kể cả những người tin vào quyền năng của chính Thiên Chúa của
họ. Do đó, luận điệu Thần Học về
một Đấng Tối Cao, sáng tạo ra muôn loài, đặc biệt sáng tạo ra loài người,
và thương yêu chúng ta không còn đứng vững trong thời đại ngày nay. Chúng ta đã đi từ thời bán khai, đến thời
Trung Cổ, và bỏ lại đàng sau những gì thuộc các thời đại đó và
không còn có giá trị gì hay thích hợp với chúng ta ngày nay. Tuy nhiên, những thắc
mắc muôn đời như: con người từ đâu mà ra, sau khi chết sẽ đi về đâu
v..v.. vẫn là những mối thắc mắc của con người, ngay trong thời đại này. Và vì vậy, con người, trải qua nhiều thế
hệ đã đưa ra những giải đáp khác nhau, tùy theo mỗi nền văn hóa. Những giải đáp thuộc lãnh vực siêu
hình dần dần mất đi tính cách thuyết phục, vì không còn hợp với
trình độ hiểu biết của con người ngày nay.
Tri thức con người phát triển và tiến bộ, từ đó khoa học
cũng phát triển theo và con người không còn tin vào những thuyết lý không
thể kiểm chứng. Con người phải nhờ
đến khoa học để tìm hiểu về vũ trụ, nhân sinh. Khoa học không phản đối niềm tin của bất
cứ ai, mà chỉ tìm cách giải thích những thắc mắc trong thế giới vật
lý của chúng ta, và khoa học sẵn sàng loại bỏ những giải thích nào
không còn hợp thời, không còn đúng với những khám phá mới trong khoa học. Cho tới ngày nay, tuyệt
đại đa số trong giới khoa học đã chấp nhận thuyết Big Bang nói về nguồn
gốc của vũ trụ, và thuyết Tiến Hóa nói về nguồn gốc của con người.
Chấp nhận cho đến khi khám phá ra những bằng chứng mới chứng tỏ toàn
bộ thuyết Big Bang và toàn bộ Thuyết Tiến Hóa không còn đúng. Các khoa học
gia công nhận là trong thuyết Big Bang cũng như trong Thuyết Tiến Hóa còn
có một số những chi tiết chưa giải đáp được. Nhưng xét về toàn bộ thì những thuyết
này có tính cách thuyết phục nhất và các khoa học gia hi vọng trong tương
lai, gần hay xa còn là một ẩn số, họ sẽ tìm ra những manh mối để giải
thích dứt khoát chúng. Những khám phá
mới trong nhiều bộ môn khoa học đã chứng minh được rằng: Không còn
nghi ngờ gì nữa, loài người chúng ta thì liên hệ đến mọi sinh vật trên
trái đất, và tất nhiên liên hệ tới cả vũ trụ này. Trước hàng núi những
bằng chứng khoa học về thuyết Tiến Hóa, một số nhân vật có uy tín
trong lãnh vực tôn giáo như Giáo Hoàng, Giám Mục, Linh Mục , Mục sư, học
giả v..v.. cũng phải cúi đầu trước thuyết Tiến Hóa, khoan kể đến giới
khoa học gia đã chấp nhận thuyết Tiến Hóa từ trên trăm năm nay rồi. Sau đây chúng ta hãy đưa ra nhận định của
một số nhân vật tôn giáo cũng như khoa học về Thuyết Tiến Hóa nói
chung, trước những hiểu biết của chúng ta về Thuyết Tiến Hóa, và trước
những bằng chứng trong khoa học: Giáo Hoàng John Paul II phát
biểu năm 1996: Thân xác con người có thể không
phải là sự sáng tạo tức thời của Thượng đế, mà là kết quả của
một quá trình tiến hóa dần dần... Những kiến thức mới nhất dẫn đến
việc phải chấp nhận Thuyết Tiến Hóa hơn chỉ là một giả thuyết. (The human body may not have been the
immediate creation of God, but is the product of a gradual process of evolution...Fresh
knowledge leads to recognition of the theory of evolution as more than just a hypothesis). 2. Linh mục dòng Tên Teilhard de Chardin trong The
Phenomenon of Man: Tiến Hóa là một thuyết,
một hệ thống, hay một giả thuyết? Nó
còn nhiều hơn nữa: nó là một điều kiện tổng quát mà mọi thuyết, mọi
giả thuyết, mọi hệ thống phải cúi đầu trước nó và phải phù hợp với
nó nếu chúng muốn được nghĩ tới và coi là đúng.. Tiến Hóa là một
ánh sáng soi sáng mọi sự kiện, một đường cong mà mọi đường thẳng
phải theo nó... (Is evolution a theory, a system or a
hypothesis? It is much more: it is a general
condition to which all theories, all hypotheses, all systems must bow and which they must
satisfy henceforth if they are to be thinkable and true.
Evolution is a light illuminating all facts, a curve that all lines must
follow...) 3. Mục sư Ernie
Bringas trong cuốn: Going By The Book: Past
and Present Tragedies of Biblical Authority: Thuyết
Tiến Hóa là một trong những cấu trúc tuyệt vời và thành công nhất của
tư tưởng con người. Mọi ngành khoa học
đều tiếp tục ủng hộ và kiểm chứng quan niệm về sự tiến hóa. Thuyết Tiến Hóa , giống như Thuyết
Tương Đối, không còn là một "thuyết" theo nghĩa thông thường nữa,
mà là một nguyên lý khoa học đặt căn bản trên rất nhiều bằng chứng
không còn phải bàn cãi nữa. (The theory of evolution is among the most
elegant and fruitful structures of human thought... All scientific disciplines continue to
support and verify the concept of evolution. The
theory of evolution, like the theory of relativity, is no longer a "theory" in
the popular sense, but a scientific principle based on considerable, indisputable
evidence.) 4. Giám mục John
Shelby Spong trong cuốn Why Christianity Must Change or Die: Thuyết Tiến Hóa làm cho Adam và Eve
trở nên may nhất là những nhân vật theo
truyền thuyết. Thuyết Tiến Hóa không
dễ gì cho tổ chức tôn giáo chấp nhận,
và ngày nay vẫn còn những tiếng nói cất lên từ những miền hẻo lánh của
thế giới để chống đối thuyết này. Những
tiếng nói này sẽ không bao giờ thành công.
Nhân loại rõ ràng là tiến hóa theo một quá trình trải dài từ
4 tỷ rưỡi đến 5 tỷ năm. Không làm
gì có hai cha mẹ đầu tiên (nghĩa là Adam và Eve. TCN), và do đó cái hành
động bất tuân lúc đầu của hai bậc cha mẹ đầu tiên không thể nào
có ảnh hưởng đến toàn thể nhân loại. Do
đó cái huyền thoại về tội tổ tông đã bị một đòn khai tử, và cái
câu chuyện vững chắc về sự cứu rỗi do những người bảo vệ Ki-tô
giáo dựng lên qua nhiều thời đại đã bắt đầu chao đảo. (The theory of evolution made Adam and Eve
legendary at best. Evolution was not easy for
the religious establishment to accept, and still voices are raised today in remote areas
of the world to resit it. Those voices will
never succeed. Human life clearly evolved over
a four-and-a-half-to-five-billion-year process. There
were no first parents, and so the primeval act of disobedience on the part of first
parents could not possibly have affected the whole human race. The myth was thus dealt a blow, and the monolithic
story of salvation built by Christian apologists over the age began to totter.) Chấp nhận thuyết Big Bang, thuyết tiến
hóa, chấp nhận con người không phải là do Thượng đế tạo ra tức thời
mà chính là kết quả của một quá trình tiến hóa dần dần và lâu dài,
giáo hoàng đã phá tan huyền thoại về Adam và Eve là tổ tông loài người
do Thượng đế tạo dựng từ đất sét, và kéo theo không làm gì có chuyện
Adam và Eve sa ngã tạo thành tội tổ tông. Do
đó, vai trò “chuộc tội” và “cứu rỗi” của Jesus chỉ là những luận
điệu thần học lừa dối của giới giáo sĩ Ki Tô Giáo khi xưa, được tiếp
tục đưa ra không ngoài mục đích khai thác lòng mê tín của một số người,
huyễn hoặc và khuyến dụ họ tin vào những điều không thực. Và Trần Long chẳng qua cũng chỉ là một
trong số người tin mà không hiểu là mình tin cái gì. Thật là tội nghiệp. Tại sao đạo Tin lành
vẫn còn hấp dẫn với một số người như ở Việt "Tin Lành Giáo
thật sống dai. Điều này chứng tỏ
cái gì? Nó chứng tỏ là quần chúng
thì mê tín và các mục sư thì đần độn (stupid).” (Protestantism dies
hard. What does that prove? It proves that the people are superstitious and the
preachers stupid.) Hiểm họa Tin Lành
là một sự kiện rõ như ban ngày, khó ai có thể chối cãi. Sự mê tín và
cuồng tín của Tin Lành đã lên đến mức phi lý trí, phi dân tộc. Người Việt chúng ta có nên ngăn chận cái
hiểm họa này, hay để cho cái tế bào ung thư này tự do lan rộng trong xã
hội lành mạnh về tâm linh của chúng ta hay không? Thứ Ba, Đức Tin Tin Lành: Người Tin Lành tin rằng chỉ cần tin
vào Jesus là họ sẽ trở thành người công chính (Justification by faith
alone). Đây là một tín điều rất hấp
dẫn đối với những người Tin Lành. Dù
họ không phải là người công chính, dù họ là người ác, nhưng cứ tin vào
Jesus là tức khắc họ trở thành công chính.
Tất cả là do đức tin và ân sủng của thiên chúa chứ không
liên quan gì đến những hành động tốt xấu hàng ngày. Cũng vì vậy mà người Tin Lành đưa ra chính
sách diệt chủng dân da đỏ ở Mỹ Châu, giết người hàng loạt, thiêu sống
thổ dân, mang bệnh đậu mùa đến để diệt thổ dân v..v.. nhưng vẫn tin rằng đối với thiên
chúa mình vẫn là người công chính. Cho
nên, cái nguy hại của Tin Lành chính là ở tín lý này, vì họ có thể
làm bất cứ điều gì miễn là giữ vững đức tin vào thiên chúa. Ngoài ra, để hiểu đầu óc của người
Tin Lành trong những niềm tin của họ, tôi xin trích dẫn sau đây một số
điều viết trong cái gọi là “thông điệp phước lành” của mục sư Trần
Long, để chúng ta có thể thấy đầu óc và kiến thức của họ tệ hại
như thế nào. -
Người mà Đức Chúa Trời cắt cử bổ nhiệm để quản trị,
là người làm theo lòng và ý muốn của Ngài. -
Tôi phải tuân thủ luật pháp nhà nước mà Đức Chúa Trời
đã bổ nhiệm nhà nước nầy cầm quyền, nhưng chúng tôi cũng có
trách nhiệm tuân thủ luật pháp của Chúa Jesus – là lời Đức Chúa Trời. [nghĩa là chính quyền Việt -
Hễ ai tin Chúa Jesus theo tiêu chuẩn Kinh Thánh thì trở nên công
dân Thiên Quốc, trở nên con của Đức Chúa Trời. - Sự khó khăn mà các tín hữu Tin Lành …lại
đến từ ngay chính bậc cầm quyền của mình [Thì nhà cầm quyền do chính Chúa
Jesus bổ nhiệm để thực thi ý Chúa, vậy phàn nàn cái gì?] -
Tôi gởi đến quí cấp thông điệp nầy, nhắn nhủ Lời của
Đức Chúa Trời dành cho quí cấp [Khi được Chúa Jesus bổ nhiệm
thì Chúa Jesus đã nhắn nhủ lời Chúa rồi.] - Tài sản vô giá của Chúa ban cho nhân
dân Việt Nam vẫn còn bị chiếm đoạt, mà đảng cộng sản tìm mọi cách
bảo vệ chìa khóa kho tàng đó, nhằm nhốt dân tộc Việt Nam trong vòng nô
lệ đời đời. [Viết
với lách? Thế này là thế nào? Đảng cộng sản tìm mọi cách bảo vệ
chìa khóa kho tàng tài sản vô giá của Chúa ban cho nhân dân Việt Nam, nhằm
nhốt dân tộc Việt Nam trong vòng nô lệ đời đời đúng theo ý Chúa, thật
không còn gì đúng hơn. Lịch sử thế
giới cho thấy tài sản của Chúa Jesus ban cho những tín đồ Ki-tô Giáo, nhất
là tín đồ Tin Lành, chính là vòng nô lệ đời đời] - Tổ tiên chúng ta khao khát dân tộc Việt - Nên loại bỏ Chủ Nghĩa Duy Vật và Thuyết
Tiến Hóa ra khỏi chương trình chính quy; tư tưởng nầy không thể là tư
tưởng chủ đạo, vì nó dẫn con người đến chổ hư mất linh hồn đời
đời. [Nếu Công Giáo hay Tin Lành lên cầm
quyền ở Việt - Jesus là nhân vật lịch sử, nhân vật có
thật, một nhân vật đầy quyền năng được kiểm chứng bằng cả thực
nghiệm của hàng triệu con người mà quí cấp lại không tin. [Chẳng có ai kiểm chứng được quyền
năng của Jesus, trái lại, giới học giả đã biết rõ Jesus chỉ là một
người thường, sống với một ảo tưởng.
Ngoài ra, hơn 4 tỷ người trên thế giới không cần biết đến
Jesus là ai, không thể tin Jesus vì đầu óc còn sáng suốt, vậy việc gì phải
tin theo mấy triệu người không có đầu óc, đi tin nhảm tin nhí] - Người Tin lành thừa nhận Đức Chúa Trời
dựng nên Ađam và Êva. Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình
Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng
nên người nam cùng người nữ. [Người Tin Lành, vì đầu óc yếu
kém, nên thừa nhận Đức Chúa Trời dựng nên Ađam và Êva, đó là chuyện
của người Tin Lành. Trước những bằng
chứng khoa học ngày nay, nhất là thuyết Tiến Hóa đã được dạy trên khắp
thế giới, chỉ còn những đầu óc hạ đẳng mới còn tin vào huyền thoại
sáng tạo trong Kinh Thánh. Xin tặng mục sư Trần Long một đoạn của Giám
Mục John Shelby Spong trong bài “Giê-su Như Là Đấng Cứu Thế: Một Hình
Ảnh Cần Phải Dẹp Bỏ” (Jesus As Rescuer: An Image That Has To Go) trong cuốn
“Tại Sao Ki Tô Giáo Phải Thay Đổi Hay Chết” (Why Christianity Must
Change or Die), xuất bản năm 1998: “..Toàn thể cái
hệ thống thần học này, với những điều mà họ tin, đã bị tan ra
thành từng mảnh trong thế giới hậu hiện đại
(post-modern) của chúng ta. Hệ
thống thần học này cần phải vứt bỏ ra khỏi đầu óc con người. Sự tan ra từng mảnh này bắt đầu với
nhận định là Adam và Eve không phải là hai tổ đầu tiên của nhân loại
và rằng tất cả sự sống của con người không xuất phát từ hai người
trên. Thuyết Tiến Hóa đã làm
cho câu chuyện về Adam và Eve nhiều nhất là một truyền thuyết. Thuyết Tiến Hóa không dễ cho các tổ
chức tôn giáo chấp nhận, và ngày nay, nhiều tiếng nói vẫn cất lên từ
những ốc đảo xa xôi trong thế giới để chống đối. Những tiếng nói này không bao giờ có thể
thành công. Điều rõ ràng là sự
sống của con người đã nằm trong một quá trình tiến hóa trải dài từ
4 tỷ rưỡi đến 5 tỷ năm. Không làm
gì có 2 người đầu tiên, do đó cái hành động không vâng lời lúc ban đầu
của 2 người đầu tiên đó không thể nào có ảnh hưởng gì đến nhân
loại. Huyền thoại cứu chuộc đã bị
một đòn nặng khai tử (death blow), và cái câu chuyện vững chắc về cứu
chuộc, xây dựng bởi giáo hội qua nhiều thời đại, bắt đầu chao đảo. -
Qua Tin Lành của Chúa Jesus, con người thấy rõ mình vốn xuất
phát từ Đấng Tối Cao; nhưng vì cớ phạm tội con người xa đã lìa
Thiên Chúa. [Lại xin mục sư Trần Long đọc tiếp
Giám Mục Spong]: …Nhân loại
chúng ta không sống trong tội lỗi. Chúng
ta không sinh ra trong tội lỗi. Chúng ta
không cần phải rửa sạch cái tì vết tội tổ tông trong lễ rửa tội. Chúng ta không phải là những tạo vật sa
ngã, mất đi sự cứu rỗi nếu chúng ta không rửa tội. Do đó, một đấng cứu thế có nhiệm vụ
khôi phục tình trạng tiền sa ngã của chúng ta chỉ là một sự mê tín
trước thời - (We
human beings do not live in sin. We are not
born in sin. We do not need to have the stain
of our original sin washed away in baptism. We
are not fallen creatures who will lose salvation if we are not baptized.. A savior who
restores us to our prefallen status is therefore pre-Darwinian superstition and
post-Darwinian nonsense) - Cha ông ta không có loại văn
hóa đem “Băng vệ sinh” lên màn ảnh. Thay vì sử dụng, phô bày hình ảnh
các anh hùng, các biểu tượng văn hóa phi vật thể thì trưng bày hình ảnh
phi văn hóa “băng vệ sinh phụ nữ: “Kotex”, “Diana”, “4 Teen”
thật trơ trẻn và lố bịch. [Chắc mục sư Trần Long không biết
rằng tất cả những sản phẩm trên đều được sản xuất từ Mỹ, một
xứ đa số theo Tin Lành, và cũng luôn luôn xuất hiện trên màn ảnh TV quảng
cáo ở trên khắp nước Mỹ] Tôi nghĩ trích dẫn vài điều điển
hình trong thông điệp phước lành của mục sư Trần Long như trên cũng đủ
để cho chúng ta thấy loại đầu óc Tin Lành như của mục sư Trần Long là
như thế nào. Tôi đã nói, trong mấy
chục trang giấy của Trần Long không có một trang nào có thể đọc được,
vì ý tưởng lộn xộn, văn bất thành cú, rủa xả Việt Nam [Trần Long:
Dân tộc Việt Nam bị Đức Chúa Trời rủa sả, đầy dẫy thiên tai, dịch
lệ vì cớ người lãnh đạo đã đẩy dân tộc Việt Nam vào việc chống
Trời, xui giục con người từ chối nguồn gốc siêu nhiên của họ là Đức
Chúa Trời.] và rặt là những điều mê tín hoang đường của thời Trung Cổ. Muốn kiểm chứng lời này xin quý độc giả
hãy vào trong nhà YKIEN.NET tìm kiếm toàn văn bản
“thông điệp” của mục sư Trần Long mà đọc. Tôi đề
nghị trang nhà Giao Điểm đăng lại bài “Quan Niệm Về Ông Trời của Người
Việt Nam” của Charlie Nguyễn sau đây, đồng thời gửi cả hai bài về địa
chỉ của mục sư Trần Long
(Email: phuoc0258@yahoo.com.) và cho Văn Phòng Mục Sư
Đoàn ( Email : iemvn@yahoo.com) gọi là để giáo dục những
người Tin Lành, hi vọng họ có thể bớt nhu và bớt cuồng tín đi. *
|
In ra @
© Giao Điểm. Bài vở, thư từ gởi về: giaodiem@giaodiem.com
