giaodiem copyright
          updated: 02.4.2006

   Để trả lời câu hỏi của Trần nghĩa Hưng : ”Trần Mạnh Hảo, ông là ai mà dám tay không, xông vào hang Hùm, tổ Quỷ -thế?”

Tinh Đẩu

Trong bài viết “Trần Mạnh Hảo, ông là ai... ?” của Trần nghĩa Hưng đăng trên web danchimviet.com vào tháng 3/2006, có trích lại câu thơ của thi sĩ Xuân Sách, viết về Trần Mạnh Hảo như sau :

Ôi thằng Trần Mạnh Hảo
        Đi phỏng vấn Chí Phèo
        Lão chết từ tám hoánh
        Đời mày vẫn gieo neo!

        Còn cái lão Bá Kiến
        Đục bản in thơ mày
        Bao giờ mày say rượu
        Bao giờ thì ra tay?...

Trần nghĩa Hưng cho đó là “bức chân dung thật sống động, sắc nét, gai góc khiến người đọc biết chút ít về Trần mạnh Hảo –cảm thấy thú vị.”

Xuất xứ của mấy câu thơ đó, có lẽ Trần nghĩa Hưng đã trích từ chính lời của Trần mạnh Hảo thuật lại, trong bài phỏng vấn rất dài của bà nhà văn Lê thị Huệ. Tác giả có đề cập đến bài phỏng vấn này, nhưng chỉ nói đến một vài khía cạnh thôi. Theo tôi, bài phỏng vấn ấy, đã bộc lộ hết con người của Trần mạnh Hảo, vì lẽ thông thường những hình thức phỏng vấn “tài tử”  (ý tôi muốn nói đến những cuộc phỏng vấn của giới văn bút người Việt thường có mục đích tâng bốc nào đó với người được phỏng vấn, và cũng có thể là cơ hội để gởi gấm những giải bày riêng tư, hoặc tháo gỡ nỗi niềm uất ức của người đi phỏng vấn -cả hai đều có những thỏa thuận ngầm với nhau. Dĩ nhiên, những loại phỏng vấn như thế thiếu tinh thần nghiệp vụ chuyên môn, trung thực của ngành truyền thông, báo chí.

Nếu dựa vào bài phỏng vấn dài 20 trang khổ giấy lớn (8 x 11.5 inches) của bà Lê thị Huệ, độc giả có thể thấy hết sự “trần truồng” con người Trần mạnh Hảo, vì như đã nói ở trên –cả người phỏng vấn và được phỏng vấn, vừa có mục đích chung lẫn thầm kín cá nhân nào đó. Nhưng vì cuối bài phỏng vấn, bà Lê thị Huệ có viết : “bản quyền thuộc tác giả Trần mạnh Hảo và Gió O. Mọi trích đăng lại đều phải có sự chấp thuận của tác giả hoặc gió-o”, nên tôi thấy chưa cần thiết dùng “luật Mỹ” để trị “lệ làng” do nhà văn Lê thị Huệ đặt ra, sử dụng trích dẫn để phân tích và phê bình bài phỏng vấn trong lúc này. ( bấm lên hàng nầy để đọc bài phỏng vấn đó, có thể còn, hoặc đã bị xóa ! ). 

Trong phần kết luận, tác giả Trần nghĩa Hưng nêu lên một câu hỏi kết sắc như thanh kiếm mà những độc giả chống cộng mù quáng khó để ý đến : “Liệu TMH có ai chống lưng, có nơi nào dung thân trước hiểm hoạ “Chuyên chính vô sản” đang rình rập không? Tôi thực sự thông cảm, đồng tình với suy nghĩ và hành động của ông, như đã từng ngưỡng mộ những Chiến sĩ, những Trí thức – đã chiến đấu kiên cường, không tiếc sức, tiếc thân mình cho nền Độc lập, Tự do, Dân chủ – của Nhân Dân, của Tổ Quốc!

Tuy nhiên, trong đầu vẫn gợn lên nỗi lo lắng: Trần Mạnh Hảo? Ông là ai mà dám tay không, xông vào hang Hùm, tổ Quỷ – thế ?
  (danchimviet.com, như đã dẫn trên)

 *
*     *

Để trả lời cho câu hỏi của Trần nghĩa Hưng, tôi thử dùng một vài dữ kiện thông tin tản mác, nhưng có một đan kết lôgic để “giải mật” nó xem sao.

Theo tác giả Nguyễn vy Khanh trong cuốn “Văn học và Thời gian” ( Nhà sách Văn Nghệ xb., 2000 ), chương “Xã hội Việt Nam dưới mắt nhà văn Phạm thị Hoài”, đã ghi nhận hai hai tác phẩm “Man Nương” và “Marie Sến” của nhà văn này :

“Qua tác phẩm này, bà đã vẽ lại bức tranh xã hội Việt Nam hiện nay một cách sống động nhưng cũng châm biến đến độ tàn nhẫn và vô tình hay cố ý, tác giả của chúng trở thành …đối nghịch với giới lãnh đạo văn nghệ và chính trị của bà.”

Thế mà, theo Nguyễn vy Khanh, “đã bị một số nhà phê bình trong nước lên án, tiểu biểu và nặng nề nhất là bài ‘Văn chương hay là một cách ứng văn hóa của Trần mạnh Hảo.” 

Nguyễn vy Khanh nhận xét về lối văn chương “lên án” của Trần mạnh Hảo : “Họ Trần được độc giả ngoài nước biết đến nhiều qua truyện dài Ly Thân, tưởng ông đã lột xác ly thân với cái trật tự cũ mà theo thời đại “cởi trói”, theo tiếng gọi của lương tâm con người. Nhưng không, thời gian gần đây ông đã hơn một lần trở mặt lại với Đổi mới và Ly Thân của chính ông; ông trở thành chức sắc và công an văn hóa, ‘hiện tượng’ cho năm 1996 với hai cuốn Thơ Phản Thơ và Phê Bình Phản Phê Bình, rình rập những văn nghệ sĩ dám “nhạo báng nền văn học của chúng ta khá ác ý” như Phạm thị Hoài. Trong bài “Văn chương hay là một cách ứng xử văn hóa” nói trên, Trần mạnh Hảo không phê bình một tác phẩm mới xuất bản mà chỉ hằn học nhắm con người nhà văn Phạm thị Hoài.”  ( hết trích )

Qua đó, chúng ta có thể xác định trong vòng chưa tới thập niên nhà văn Trần mạnh Hảo đã trở mặt với quan điểm chính trị của mình, mà chính ông đã huyênh hoang phô trương trong bài phỏng vấn của Lê thị Huệ, là đã viết Ly Thân “trong trong cảm xúc được ông Nguyễn văn Linh tuyên bố ‘cởi trói’ năm 1986. Mừng quá viết một mạch hơn 400 trang viết chỉ có 25 ngày, như thể bao gan ruột ứ đầy tự nhiên trào ra hết trang giấy…”  ( Nguyễn VK., đã dẫn, trang 216).  Đó là ghi nhận thứ nhất.

Điểm thứ hai, qua nhận xét của Nguyễn vy Khanh cho thấy Trần mạnh Hảo cũng không ưa gì “đám” người Việt lưu vong ở nước ngoài.  Nguyễn vy Khanh viết :

“Trần mạnh Hảo chí trích nhà xuất bản làm công việc của người Việt di tản bên Mỹ” vì Man Nương vẽ xấu, “xuyên tạc” xã hội chủ nghĩa là một “thế giới nhìn vào đâu cũng xấu ghê gớm”. Ông kết án chụp mũ rằng Phạm thị Hoài “mạ lỵ người Việt Nam” chỉ vì Phạm thị Hoài viết về “đất nước ở vào thời buổi không có gì đáng sĩ diện hết”. ( dẫn như trên ).

Như thế, Trần mạnh Hảo đã xỉ vả một một nhà văn nữ, cũng từng xuất thân từ môi trường chế độ cộng sản như ông, để nêu cao lập trường bênh vực chế độ xã hội chủ nghĩa hiện tại ( vào thời điểm đó ) của ông. Đó là ghi nhận thứ hai.

Lại, “dùng” Phạm thị Hoài để gián tiếp bênh vực đạo đức của xã hội ông đang sống, Trần mạnh Hảo đã “ra vẻ đạo đức chê Phạm thị Hoài hạ cấp vì viết lách tục tĩu, khai thác tình dục một cách bệnh hoạn v.v…”   (như đã dẫn, trang 216).

Nói cho đúng, chính nhà văn Lê thị Thấm Vân là em ruột của bà Lê thị Huệ mới đúng là viết lách “tục tĩu”, “khai thác tình dục một cách bệnh hoạn”, chứ theo tôi, Phạm thị Hoài cũng có mượn chuyện xác thân, tình dục để ngụ ý đấy, nhưng nhà văn này viết “cao tay” hơn, sâu sắc hơn…, chứ không có chủ ý khai thác tình dục một cách “tục tĩu” như Trần mạnh Hảo đã phê bình. (người viết xin bỏ một dòng 37 chữ, vì lý do: không kiểm chứng được nhân vật trong 2 bức hình kèm theo bài phỏng vấn. Thành thật cáo lỗi -3/4/06)... Không biết người phỏng vấn có “tình cảm” gì đặc biệt với người được phỏng vấn chăng, chứ việc sắp đặt những câu hỏi cò mồi để bênh vực Trần mạnh Hảo bằng những câu trả lời soạn sẵn đầy “ý đồ”, thì quả là người phỏng vấn chấp nhận một cú “tố” có thể mất cả vốn lẫn lời (mất luôn thanh danh của nhà văn Lê thị Huệ !) ; hay đó lại biểu lộ tình đồng-đạo-Chúa sống chết có nhau ?..

Nhưng, còn vấn đề nữa là tại sao Trần mạnh Hảo lại chỉa mũi dùi vào nhà văn Phạm thị Hoài, khi trong nước, vào khoảng thời gian đó, cũng đã có nhiều nhà văn viết tục, khai thác tình dục nhiều lắm rồi. Phải chăng, Trần mạnh Hảo “đánh” Phạm thị Hoài ( là một đối tượng đang bị đảng "ghét" ) để lấy điểm với Đảng ?. Nếu đúng thế, thì bản chất Trần mạnh Hảo luôn luôn tìm cách hạ độc thủ kẻ khác để được tiến thân trên đường danh vọng, bất kể nạn nhân là một phụ nữ, một phái tính cần được nam giới tỏ ra rộng lượng, trân trọng -dù cho họ có sai phạm gì đi nữa !. Đó là ghi nhận thứ ba về con người Trần mạnh Hảo.

*
*      *

Trở lại câu hỏi của Trần nghĩa Hưng, “Trần mạnh Hảo, Ông là ai...?”. Có người cho rằng Trần mạnh Hảo là “công an văn hóa” của chế độ.  Tôi không nghĩ như vậy, vì chế độ cộng sản họ rất tinh tế trong vấn đề dùng người, ngoài năng lực cá nhân họ cần nhất là “tư cách, đạo đức” của một người cán bộ cộng sản, nhưng qua mấy ghi nhận sơ khởi ở trên, Trần mạnh Hảo không có đủ tư cách đó. Thêm nữa, tôi đã từng nghe nhiều cuộc phỏng vấn cựu nhà báo Việt Thường –là một cán bộ gốc cộng sản trên website vietnamexodus, thì ông này thường mô tả Trần mạnh Hảo là “thằng cộng sản bố lếu bố láo, chứ chống cộng cái gì” !. Xem ra, ông Việt Thường này rất rành rẽ về lý lịch những người cộng sản, đặc biệt khác với Bùi Tín, là khi đề cập đến người cộng sản nào, ông cũng gọi bằng “thằng Việt gian” ráo !.

Qua bài “Hồn Hoàng thái Du, xác Trần mạnh Hảo” của Hoàng vũ, vừa đăng trên web Giao điểm, nhìn thấy tấm hình chụp chung ba người : Phương Nam, Nguyễn chính Kết, và người bên trái mà tôi nhận ra ngay là Trần mạnh Hảo, vì thời gian gần đây, Trần mạnh Hảo đã cho phổ biến dồi dào lượng hình ảnh cá nhân của ông trên các websites ở hải ngoại. Thế thì, ba người này hẳn rất là thân tình với nhau, hay ít nữa cũng là “đồng chí, đồng rận” chi đây.

Nhớ lại trong tháng 1/ 2006, nhân vụ Phuơng Nam Đỗ Nam Hải bị nhà cầm quyền cộng sản VN phạt tiền vì một vụ vi phạm luật nào đó, thì ở nước ngoài, ông Hoàng cơ Định (nghe nói thủ lãnh của đảng Việt Tân) đã nhân danh là “nhóm bạn của Phương Nam” vận động quyền góp một số tiền là 1.500 đô-la để giúp ông Phương Nam, đã bị cộng đồng ở Mỹ lên tiếng phê phán qua bản tin sau :

Việt Tân: Treo Đầu Dê - Bán Thịt Chó!

“Trong hơn một tuần lễ qua, bắt đầu từ ngày 28 tháng 01, 2006, chúng ta thấy ông Hoàng Cơ Định của tổ chức Việt Tân nhân danh là một nhóm bạn của Phương Nam Đỗ Nam Hải đứng ra kêu gọi đóng góp mỗi người chỉ đúng $1 (một) Mỹ Kim để giúp ông Phương Nam Đỗ Nam Hải có đủ số tiền đóng phạt nhà cầm quyền cộng sản VN. Số tiền cộng sản VN phạt ông Phương Nam Đỗ Nam Hải tương đương là $1300 Mỹ Kim, nhưng ông Hoàng Cơ Định xin cho đủ chẳn chòi $1500 Mỹ Kim - mà theo ông Định là gởi tặng cho Phương Nam Đỗ Năm Hải vì lòng dũng cảm của ông. Ngoài việc phổ biến lời kêu gọi trên các mạng lưới internet khắp nơi trên thế giới, ông Hoàng Cơ Định còn thân chinh tự mình gọi điện thoại đến những người ông quen biết để xin $1 Mỹ Kim.

Người được ông mời gọi, người được ông kêu qua thư điện tử trên mạng cũng cảm thấy khó lòng từ chối; vì chỉ với $1 (một) Mỹ Kim mà có thể đóng góp chung vào công cuộc đấu tranh trong nước thì còn gì bằng. Thế là ai nấy cũng tình nguyện tham gia đóng góp $1 Mỹ Kim. Tính đến ngày hôm nay - 2 tháng 02, 2006 - thì danh sách này đã có được 229 người; tức là sẽ còn 1271 người nữa. Nhìn trong bản danh sách này, chúng ta thấy có ông Hoàng Minh Chính đứng đầu, tiếp đến là khoạ học gia NASA Nguyễn Xuân Vinh, Nguyễn Chí Thiện, Vũ Thư Hiên, BS Nguyễn Trọng Việt, dân biểu liên bang Loretta Sanchez, giáo sư Nguyễn Quốc Khải, v..v.v... Hầu như những nhân vật có tiếng trong cộng đồng người Việt Hải Ngoại.

Lời kêu gọi của ông Hoàng Cơ Định cũng đã làm rất nhiều người trong trạng thái hoang mang. Trên các diễn đàn của mạng internet, người thì bảo không đóng tiền cho ông Hoàng Cơ Định của đảng Việt Tân; người thì nói nên đóng vì chỉ có $1 Mỹ Kim, và điều quan trọng là chỉ quyên góp đúng $1500 Mỹ Kim chứ không hơn như thế; và hơn nữa lần này ông Hoàng Cơ Định có đưa ra danh sách đóng góp đàng hoàng chứ không phải dấu diếm như thời Mặt Trận

Tuy nhiên vấn đề không đơn giãn như chúng ta nhìn thấy bề ngoài. Theo nhận định của chúng tôi thì vấn đề ở đây không phải là $1 (một) Mỹ Kim đóng góp cho ông Hoàng Cơ Định để giúp ông Phương Nam Đỗ Nam Hải. Cái ông Hoàng Cơ Định muốn không phải mỗi người $1 Mỹ Kim đóng góp; cái mà ông Hoàng Cơ Định muốn là cái danh sách 1500 người đóng góp!.

Cái danh sách đóng góp mới là điều quan trọng cho những vận động đằng sau hậu trường của ông Hoàng Cơ Định. Với cái danh sách 1500 người gồm các thành phần trí thức hải ngoại, mà đứng đầu danh sách là ông Hoàng Minh Chính, ông Hoàng Cơ Định sẽ dùng cái danh sách đó đế nói với quan thầy rằng phe đối lập cuội của ông, và của ông Hoàng Minh Chính không phải chỉ le que có vài người, mà có cả 1500 nhân vật trong số đó có nhiều người nổi tiếng.

Việc ông Hoàng Cơ Định dùng danh sách này vào việc gì đã được các diễn đàn internet bàn tán sôi nổi. Có người cho rằng ông Hoàng Cơ Định dùng danh sách này để chứng minh ông có khả năng quy tụ các nhân vật chống đối chế độ hầu đấu thầu việc đối lập với chế độ CSVN. Nhiều người khác rút kinh nghiệm ở bên Úc quan ngại những người ký tên vào danh sách của ông Hoàng Cơ Định có thể gây khó khăn cho gia đình họ ở VN. Nhiều người khác cho rằng mất $1 Mỹ Kim không đáng là bao mà còn hữu ích cho sự chống đối,ngại gì mà chẳng ký tên. Tóm lại ,hành động này của ông Hoàng Cơ Định đã gây hoang mang khá nhiều cho đồng bào hải ngoại. Theo ý chúng tôi với thành tích treo đầu dê bán thịt chó của mặt trận phở bò của ông Hoàng Cơ Định, rất khó mà tin rằng với danh sách này ông đang làm một việc hữu ích cho đại cuộc chống cộng...”

Bản tin kèm theo danh sách đóng góp là 229 người (tổng cộng = 229 Mỹ kim), với 5 ông linh mục và 10 người “nổi danh” đứng đầu sổ gồm có: Hoàng minh Chính (Hànội, Việt Nam), Toàn Phong Nguyễn xuân Vinh (San Jose, Hoa Kỳ), Nguyễn bá Cẩn (SJ, Hoa Kỳ), Nguyễn chí Thiện (Orange County, Hoa Kỳ), Nguyễn ngọc Đức (Paris, Pháp quốc), Bùi Tín (Paris, Pháp quốc), Vũ thiện Hân (Paris, Pháp quốc), Vũ thư Hiên (Paris, Pháp quốc), Nguyễn trọng Việt (Orange County, HK.), Nguyễn ngọc Bích (Washington DC.) v.v… ngoài ra, không có một vị sư Phật giáo nào !.

Ở Mỹ, ai cũng viết đảng Việt Tân hiện nay là một tổ chức ( có thành tích quá khứ về lối gây vốn kinh tài độc đáo nhất thế kỷ ) nên lắm tiền nhiều của, nếu họ có ủng hộ ngầm bao nhiêu đi nữa cho ba “nhà dân chủ” nói trên là chuyện dễ dàng thôi. Sở dĩ người thủ lảnh phải dùng “hạ sách” đi quyên một người 1 đồng Mỹ kim nhỏ mọn như thế là nhằm vào mục tiêu một công hai việc : vận đồng quần chúng vừa ủng hộ “nhà dân chủ” Phương Nam, vừa gián tiếp ủng hộ đảng Việt Tân. Nhưng, nhờ vào chiến dịch “hạ sách” này, hai nhà “dân chủ” kia : Nguyễn chính Kết và Trần mạnh Hảo, mới có cơ hội để ké vào.  Theo tác giả Hoàng vũ, thì Nguyễn chính Kết là người đã “rửa tội” cho họ Trần vào nhóm “dân chủ”, nếu vậy thì Trần mạnh Hảo chỉ là một “dân chủ tân tòng”, rất mới.  Đó là lý do, Trần mạnh Hảo đã cho tung tấm hình “tam nhân kết nghĩa vườn đào” này ra nước ngoài, kèm theo bài viết trả đũa Nguyễn thái Lai, kẻ đã lật tẩy Hảo trước đây qua bài báo “Chân tướng Trần mạnh Hảo”, vừa là dịp để trình diện đồng bào hải ngoại.

Trong khí thế đang lên nhờ vào chỗ dựa "vững chắc" đó, Trần mạnh Hảo hung hăng viết thêm bài “lý sự cấp 3” thứ 11 : “Độc quyền chân lý là thủ tiêu chân lý” , mà giáo sư Trần chung Ngọc đã vạch ra những cái “dốt” của Trần mạnh Hảo trong 10 bài trước đây. Lần này, Trần mạnh Hảo, có một nhân vật “nữ” được dư luận hải ngoại mô tả là một “cán bộ internet” của đảng Việt Tân là Nguyễn thị Mỹ Linh ra mặt hổ trợ ngay :

“Nhà văn Trần Mạnh Hảo lần thứ 11 góp ý với "Bản dự thảo báo cáo chính trị đại hội Đảng X”

Re: Độc quyền chân lý là thủ tiêu chân lý
Nguyễn Thị Mỹ Linh
USA

Kính anh dũng sĩ Trần Mạnh Hảo,

Anh chính là dũng sĩ tay không xuất trận không áo mão, cân đai, không ngựa không súng, không cung tên. Ấy thế mà sức mạnh của anh xem chừng như vũ bão . Sức mạnh của anh đến từ khối óc, đến từ con tim nồng nàn tình yêu quê hương. Anh không chỉ tấn công vào Đảng, anh còn tấn công vào cả Bác, Linh nghiêng mình cảm phục anh. Cuộc chiến đấu chưa phân thắng bại nhưng đối với Linh: Anh Đã Chiến Thắng dù có thể anh có bị gục ngã. Anh Đã Chiến Thắng bởi vì máu của anh đã làm sống dậy hàng trăm, rồi hàng ngàn, rồi hàng triệu đóa hoa tự do, hoa dân chủ nở rộ trên quê hương Việt Nam. Lịch sử sẽ ghi tên anh, đứa con yêu của me. Việt Nam.

Ngày 28 tháng 3 năm 2006
Nguyễn Thị Mỹ Linh”   Mylinhng@aol.com  .

(web danchimviet.com, ngày 28/3/06, chữ đậm là nhấn mạnh của người viết.)

Ghê thật, “bà”  “nguyễn thị mỹ linh” cứ làm như “anh Hảo” sắp sửa lên máy chém như nhà cách mạng Nguyễn thái Học ngày trước không bằng !  Đọc được những dòng chữ này, hẳn “anh Hảo” sẽ sướng điên lên được. Thế nhưng, diễn đàn danchimviet.com cũng giỏi ra phết, họ đặt bày mở mục ý kiến độc giả dưới mỗi bài, nên tha hồ những kẻ “chống cộng” tung hô, nhưng cũng có một số người chiếu sao quả tạ lên đầu Trần mạnh Hảo. Thí dụ như ý kiến của Giáo sư Nguyễn đăng Mạnh dưới đây :

Giáo Sư Nguyễn Đăng Mạnh.
mailto:manh@hn.vnn.vn  HN

Tại sao Trần Mạnh Hảo viết bừa bãi trong những ngày gần đây, tất cả có nguyên nhân của nó:

1/ Nhưng bài gọi là "phê bình văn học" của TMH có giọng hằn học khó nghe, nên không được chấp nhận đăng.

2/ TMH đã trở thành “chí phèo phê bình" đó là dư luận chung trong nước nên TMH bị báo chí, các nhà văn và dư luận tiến bộ tẩy chay.

3/ Sách TMH không thể xuất bản được nên có vẻ "đói" muốn cầu cạnh bên ngoài.

Tôi thực sự muốn tranh luận công khai với tên "hủ văn" này, trên mọi diễn đàn.

GS Nguyễn Đăng Mạnh
Cellphone: 0918.007.842”

Hay như ý kiến của một người ký tên “nguyen thai lai” :

Re: “Đã đến lúc tất cả phải được đặt lên bàn nghị sự”
2006-03-09 17:21:11
Nguyen thai Lai
mailto:lai@yahoo.com  Saigon

Trần mạnh Hảo là một tên đeo thánh giá ba xạo, sớm đầu tối đánh. Sau khi viết "ly thân" chửi đảng, nó đi làm tay sai cho công an hãm hại đồng nghiệp viết văn.. giờ lại bày đặt đấu tranh cho dân chủ !!

hãy cẩn thận với tên tráo trở này !!!!”

( trích theo web : danchimviet.com )

Có vài ý kiến bằng “thơ ca”, với lời lẽ dí dỏm nhưng sâu cay như của “Lê đức Duy” phản hồi một ý kiến của một email bênh ông Hảo :

Re: “Đã đến lúc tất cả phải được đặt lên bàn nghị sự”
2006-03-09 15:39:18
Lê đức Duy

mailto:alibabaundvierzigräuber@hotmail.com  BRD

gởi NVLT - cao bồi Texas

"chúc anh Trần mạnh Hảo bình an" , xin lỗi anh tui căn cứ vào lời anh chúc anh Hảo để cảm tác thành lời thơ con cóc :

Chúc anh hảo hảo* được bằng an
Vung bậy bút cùn, chẳng ai can
Thế là dân chủ đang nở rộ
Trên đất quê mình, quê Việt nam !
 
Cứ nói đi anh, nói thật nhiều
Đừng sợ thiên hạ, trách nói điêu
Đồng minh đã có, người hải ngoại
Bốc tặng cho anh, mớ thuốc liều !
 
Dũng cảm, xin anh đừng nhắm mắt
Đạp qua bao xác, đồng đội xưa
Họ vẫn còn đây, những chiều mưa
Nghe anh nổ, trên từng trang giấy !
 
Mong anh sớm lấy lại bình an
chẳng phải ngoài kia, đám mây tan
Trong lòng anh đó, tim anh đó
Chất thép hôm nào, sao gỉ han ?
 
Lê đức Duy”.

Lại có người bừng bừng khí tiết, thấy thiên hạ trong cõi ta bà bênh càn Trần mạnh Hảo quá đáng, nên giận cá chém thớt :

mailto:chi@yahoo.com Dalycun

Việt Nam
Lê Lý ơi, sao lại Phanh Thây Cộng Sản ?
Cú làm chi, để giọng nói ngu ngơ
Bình tỉnh đi hỡi tên lính dại khờ
Em diệt cộng thì lấy ai giữ nước

Khi mở mõm em phải nhìn sau trước:
Cách Mạng nào đem lại tiếng VIỆT NAM
Cách mạng nào giành lại cả Giang sơn
Có phải là công ơn của Cộng Sản ?

Lý hãy tính kẻ nào nên xử bắn
Bảo Đại, Trọng Kim, Nhu Diệm Thiệu Kỳ
Cùng bị bắn là lũ ôm chân Đế quốc
Chúng là lũ lưu vong bán nước
Sống trong bóng đêm lịch sử phiêu bồng...


Chúng biết đâu Tổ Quốc với Núi Sông
Lũ nợ máu, ác ôn sách còn ghi chưa nhạt.
Chúng là lũ Côn đồ, ma vương ham máu
Những Mỹ Lai, những Côn Đảo, những Chí Hòa
Nợ máu chúng, có lẽ nao ta quên nhỉ.
Ta muốn khép Quá khứ thương đau nhìn về mai này sáng lạn
Nhưng mày không thích ư...Cái đó tùy mày
Nhưng phải biết Nhân dân này đang là chủ.”

Chừng đó, chắc đã đủ trả lời cho câu hỏi của Trần nghĩa Hưng : “Trần mạnh Hảo, ông là ai mà dám tay không, xông vào hang Hùm… thế ?.”  -Đó là chỗ dựa ở nước ngoài mà Trần mạnh Hảo tin có khả năng đi vận động “quyên tiền góp bạc” mỗi người 1 Mỹ kim, những khi Trần mạnh Hảo “đói” thật như ông Nguyễn đăng Mạnh đã vạch trần, hay khi hữu sự như trường hợp phạm pháp của Phương Nam; nhưng quan trọng hơn, một ngày.. (mà Hảo đã hoang tưởng nghĩ rằng tổ chức kia có Mỹ ở đàng sau ! ) khi cộng sản sụp thì Trần mạnh Hảo sẽ được cân đai áo mão, ít nữa cũng phải ôm được cái Bộ Văn hóa Thông tin mà Hảo đã phê bình là “bất tài và ngu dốt”.

Cuối cùng, tôi xin được nói vài lời với Giao điểm : Tôi hết sức cảm phục sự hy sinh và can đảm của quý vị để nêu cao tinh thần dân tộc bất khuất. Theo dõi website của quý vị, tôi nhận biết quý vị đã thể hiện tinh thần thân ái rộng mở, đón mời tất cả mọi luồng giao lưu, kể cả những kẻ quý vị nghi ngại là "kẻ thù". Quý vị là những kẻ “bản lĩnh” không những trong các lãnh vực khoa học, kỹ thuật, mà còn cả văn chương nghệ thuật…, biết có những kẻ từ các luồng âm mưu đen ‘cài’ người vào, nhưng vẫn đăng bài, chỉ vì trong những bài viết ấy chứa đựng một khía cạnh nào đó về lòng yêu nước, hay tinh thần dân tộc, để rồi qua thời gian và lẽ biến dịch gạn lọc, những người có lòng ngay, tâm huyết, có cùng chí hường thì vẫn tồn tại, bền bỉ, nhưng những kẻ gian tà thì trước sau gì cũng lộ mặt… và tự động cuốn gói ra đi.

Trân trọng,

Tinh Đẩu
02/4/2006

 

© Copyright 2006 giaodiem.com

04-print.gif (107 bytes) In ra    @

04-top.gif (163 bytes) top page

 

© Giao Điểm.  Bài vở, thư từ gởi về: giaodiem@giaodiem.com