posted: 08.02.05
| Vài lời của
GĐ: Chúng tôi xin lưu ý với quý độc giả: Việc đăng lại bài “Kiến
Nghị” này thể theo lời ‘thỉnh cầu’ của tác giả Phan Đình Diệm,
và cũng là dịp để tỏ tình thân hữu của GĐ; không phải vì toàn bộ nội
dung của “Kiến nghị” đều phù hợp với quan điểm chủ trương của
chúng tôi. Vì vậy, chúng tôi yêu cầu tác giả sẽ vui lòng "mở ngỏ"
cho cuộc đóng góp ý kiến từ mọi giới độc giả. Giao Điểm (CHRISTMAS - 2004 - CHRISTOPHOBIA) KIẾN NGHI 5B "tiếp theo KIẾN
NGHỊ 5"
Kính gửi:
THAM CHIẾU:
Kính trình Cao Trào Giám Mục Sĩ Phu Việt Kính thưa quý vị Tông Đồ của Đức Giêsu
(sơ lược rút ngắn một phần mười ngàn) Học Hội Giêsu Giáo Việt Nam chúng tôi loại bỏ "Sách Khải Huyền" trong học trình, nhưng bây giờ chúng tôi bất đắc dĩ mượn một từ "Ác-ma-ghét-đon" (Armageddon) của Khải Huyền để đặt tên cho cuộc đại chiến trường kỳ ác liệt thế kỷ XX giữa hai đối thủ giao chiến chính là Giáo Hội Công Giáo Roma và Bè Nhiệm Tam Điểm (Hội Kín Tam Điểm - Free Mason - Franc Macon). Lấy năm giữa cuộc Đại Chiến Thứ Nhất là năm 1917, đánh dấu bằng cái mốc "Đức Mẹ Fatima vào trận", là năm "Ác-ma-ghét-đon" chuyển biến chiến lược lớn. Từ chiến tranh du kích phá hoại không chiến tuyến, chủ yếu là văn hóa vận và tuyên truyền, tạm gọi là chiến tranh lạnh... chuyển đổi sang chiến tranh quy ước trận địa khói lửa bom đạn, máu đổ thịt rơi, nhà tan cửa nát trên toàn cõi lục địa Âu Châu và vùng Địa-trung-hải. Từng đợt chiến tranh bùng nổ dữ dội rồi tạm lắng
dịu, dài suốt một thế kỷ 20. Thế Chiến Thứ Nhất, rồi Thế Chiến Thứ
Hai, và Thế Giới phân tranh Tư Bản Cộng Sản. Giáo Hội Công Giáo Roma mất
quyền lực, mất tài sản chìm và nổi, mất con chiên, cơ đồ tan nát lụn
bại khánh kiệt, chết dần chết mòn trong chiến tranh. Các Nhà Độc Tài nổi
lên như nấm. Benito Mussolini cướp đất của Trong suốt thế kỷ 20, Ác-ma-ghét-đon càng mở rộng, càng leo thang, càng tiếp nối nhau, càng khốc liệt, càng tàn phá v.v... Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ - Hàng ngũ lãnh đạo Free Mason chỉ đạo chiến lược lập quốc Hoa Kỳ - càng thêm hùng mạnh, càng phát triển nhanh, càng có thế lực lớn trên trường quốc tế, đương nhiên Giáo Hội Tam Điểm là cái "bóng" cũng lớn mạnh theo. Ngược lại Giáo Hội Công Giáo Roma càng xuống dốc, càng khủng hoảng, càng mất con chiên âm thầm bỏ đạo, càng ngày càng chết dần mòn cho đến thảm trạng sức tàn lực tận ngày hôm nay trên lục địa Âu Châu được coi là gục chết. Thiên Chúa của Giáo Hội Công Giáo Roma bị đẩy ra ngoài lề xã hội thế tục, và Giáo Hội Công Giáo Roma bị quên lãng trong bản Hiến Pháp Cộng Đồng Chung Âu Châu 2004. Trong lịch sử hơn 200 năm lập quốc và độc lập, Nước
Hiệp Chủng Quốc Hoa Hỳ không hề mở bang giao với Nước Tập đoàn hội viên ưu tú của Tam Điểm thoát chết qua các cuộc khủng bố truy sát của Inquisition đã xa chạy cao bay sang Tân Thế Giới Bắc Mỹ. Hội viên Tam Điểm (điểm Tự Do, điểm Bình Đẳng và điểm Huynh Đệ) nắm thế chủ động thành lập Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ, họ đem được linh hồn của Tam Điểm vào bản "Hiến Pháp" và bản "Tuyên Ngôn Độc Lập", họ là tác giả của 2 bản văn đệ nhất thiên hạ cổ kim này. Trên tờ giấy bạc ONE DOLLAR phát hành năm 1776 là một đại kỳ công của Tam Điểm hiện hình:
Từ đầu thế kỷ 20, Hội Viên Tam Điểm Hoa Kỳ thống lãnh Hội Viên Tam Điểm trên khắp thế giới, và địa bàn hoạt động vừa sâu vừa rộng trong hết mọi lãnh vực sinh hoạt của thế giới không biết đâu mà đo lường. Hội Viên Tam Điểm "dấn thân Khổng Minh quân sư" vào hết các cuộc chiến tranh lớn nhỏ trên mặt địa cầu này. Lãnh thổ Hoa Kỳ là hậu phương an toàn và là kho tiếp liệu không lồ chi viện cho các cuộc chiến, nhiều khi tiếp tế súng đạn võ khí cho cả hai bên lâm chiến. Giáo Hội Tam Điểm, là Lã Bất Vi tái sinh ba đầu sáu tay 12 con mắt, buôn vua và nuôi dưỡng hàng trăm ông vua trong thế kỷ 20 này. Và nuôi dưỡng cả các lãnh tụ phiến quân, loạn quân, khủng bố nữa. Trận đại chiến thế giới Ác-ma-ghét-đon thế kỷ 20
cũng đã tràn qua tận mảnh đất bé nhỏ xa xôi Việt Lịch sử các Giáo Hội Phương Tây của người da trắng muôn muôn đời gắn liền vào lịch sử chiến tranh như bóng với hình. "Thiên Chúa là Thiên Chúa các Đạo Binh. Và "Đạo" là Đạo Binh. Ác-ma-ghét-đôn Công Giáo Roma và Tam Điểm đã đi gần đến kết cuộc, các trào lưu "CHRISTOPHOBIA" đã cuồn cuộn nổi lên như giông bão trên khắp thế giới. Hôm nay là "Ác-ma-ghét-đon giữa Hồi Giáo và Giáo Hội Tam Điểm" đang diễn ra khốc liệt trên quê hương của ông tổ du mục Abraham. Giáo Hoàng Roma có khuynh hướng ngả về Hồi Giáo như đổ thêm dầu vào lửa, nhưng Giáo Hội Công Giáo Roma đã bị loại khỏi cuộc chiến rồi. Cá nhân Đức Đạt-lai Lạt-ma đã xa lìa khu vực tôn giáo, và Ngài kêu gọi một cuộc "Cách Mạng Tâm Linh" phi tôn giáo. Cố Thủ Tướng Anh Winston Churchill đã tiên tri về trận
"Hồng Thủy Ác-ma-ghét-đôn" này từ năm 1940 như sau: "The
British Empire and the United States will have to be somewhat mixed up together in some of
their affairs for the mutual and general advantage. For my own part, looking out upon the
future, I do not view the process with my misgivings. I could not stop it if I wish; no
one can stop it. Like the Cuối đường cuộc chiến thế kỷ thư hùng Ác-ma-ghét-đon, nhân vật số hai của Giáo Triều Công Giáo Roma tuyên bố Giáo Hội Roma bại trận bị gạt ra ngoài lề thế giới. Bản tin chuyển sang Việt ngữ của VietCatholic News - Ngày 19 tháng 11 năm 2004, Hồng Y Bộ Trưởng Tín Lý và Đức Tin Joseph Ratzinger đã tuyên bố công khai trên tờ La Republica tại Roma rằng" : ·
“có một chủ nghĩa thế tục ngạo mạn đáng
lo ngại” ·
“chủ nghĩa thế tục ngày nay không chỉ là
chính sách trung lập nhằm mở ngõ cho mọi người, nhưng đã biến thể
thành một thứ chủ nghĩa được áp đặt bằng chính trị để cấm không
cho quan điểm của Công Giáo hay Kitô Giáo có một vị thế công khai”. · “Thiên Chúa đã bị gạt ra ngoài lề. Trong chính trị, đề cập đến Thiên Chúa được coi là điều không đúng đắn - như thể đó là một tấn công vào quyền tự do của những người vô tín ngưỡng” · Cao trào "CHRISTOPHOBIA", "CHRISTIANOPHOBIA", và CATHOLICAPHOBIA... nổi lên như cuồng phong giông bão từ Âu Châu qua Bắc Mỹ trong mùa Christmas 2004, gọi là "CHRISTMAS WAR". Bốn mươi năm trước ngày bại trận Ác-ma-ghét-đon, Đệ Nhất Thánh Giáo Hoàng Thượng Đẳng Gioan XXIII đã triệu họp Đại Công Đồng Chung Vaticano II để cứu nguy Giáo Hội bằng con đường "Giáo Hội Trong Thế Giới Ngày Nay" bằng "Cao Trào Aggiornamento"! đừng tụt hậu! Và Giáo Hoàng Ưu Hạng Phaolô VI ban hành "Thánh Lệnh Ecclesiam Suam", nhắm theo hướng đi của Công Đồng do Ngài lãnh đạo nửa sau, cũng nhằm vượt thoát thảm cảnh bại trận ngày hôm nay. Nhưng bài học lịch sử cuối cùng cực kỳ khủng khiếp kinh hoàng, bất ngờ và vô cùng đau xót của Ác-ma-ghét-đon đã diễn ra trong 25 năm của Triều Đại Giáo Hoàng Ba-lan Gioan Phaolô II. Những "điềm lạ" và những nhân tố chủ yếu đưa đến hậu quả bại trận "THIÊN CHÚA ĐÃ BỊ GẠT RA NGOÀI LỀ", "GODAPHOBIA", và "Giáo Hội Công Giáo Roma bên bờ vực thẳm ly giáo băng hoại điêu tàn", là: 1. Đức Giáo Hoàng thứ 262 (263) John Paul I băng hà vì "Heart Attack" trong đêm thanh trăng sáng, ngồi cô quạnh trên giường thao thức, rồi bỗng Ngài "đê đầu tư cố hương", là một điềm lạ vô cùng bí nhiệm 2. Một ơn gọi "Linh Mục" thầm kín dưới thời Đức Quốc Xã chiếm đóng Ba-lan để về sau lên ngôi Giáo Hoàng Roma là một "điềm lạ"! 3. Một Giám Mục Trẻ, một Tổng Giám Mục trẻ, một Hồng Y cũng rất trẻ, lên chức tước phẩm trật nhanh và cao như diều dưới thời Quốc Tế Cộng Sản chiếm đóng Ba-lan để về sau lên ngôi Giáo Hoàng Roma là một "điềm lạ"! 4. Một Hồng Y Ba-lan xa xôi, nhỏ bé và thầm lặng trong nửa thế giới Cộng Sản, nhảy qua nửa thế giới Tư Bản, cùng lúc nhảy qua mặt ba phần tư tổng số Mật Viện Hồng Y của thế giới Tự Do, để lên ngôi Giáo Hoàng tại Roma-Vatican, cũng là một "điềm rất lạ"! 5. Tại Hoa Kỳ, một "Giám Mục Da Mầu" của một giáo phận nhỏ bé ẩn khuất, bỗng đắc cử Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ 95 phần trăm da trắng, vừa đúng lúc phải ghé vai gánh chịu cuộc "khủng hoảng linh mục và chức thánh", thiên hạ ném đá lên nóc nhà thờ, là một "điềm lạ" và vô cùng "huyền bí" 6. Lời hô hào đăng quang "BE NOT AFRAID" của Giáo Hoàng Ba-lan John Paul II là một MOTTO bí nhiệm! 7. Giáo Hoàng John Paul II kinh qua thể nghiệm chế độ Đức Quốc Xã Phát Xít, và chế độ Cộng Sản Vô Thần, đưa đến thành lập chế độ Trung Ương Tập Quyền để cai trị Giáo Hội, và "Triều Đình Tam Đầu Chế Roma" là một nhiệm tích huyền bí! 8. Tam Đầu Chế lãnh đạo Giáo Hội đi ngược đường Công Đồng Chung Vaticanô II! Chặn đường bít lối Cao Trào Aggiornamento! là một điềm lạ kinh khủng 9. Tam Đầu Chế cai trị đối nội là bàn "Tay Sắt", đối ngoại là bàn "Tay Nhung" (bảo thủ 9 phần cởi mở 1 phần), là một thủ thuật huyền nhiệm! 10. Giáo Hoàng đột phá quá nhiều kỷ lục trong Giáo Hội, vượt lên trên xa lắc 262 Giáo Hoàng tiền nhiệm, để duy trì "mê hoặc đức tin" huyền nhiệm 11. Tam Đầu Chế cai trị Giáo Hội bằng quá nhiều bản văn, sách vở, chữ nghĩa, thư từ v.v... đã đẩy chế độ thư lại truyền thống trong Giáo Hội lên cao tột đỉnh và huyền nhiệm 12. Giáo Hoàng công du quá nhiều, tham dự đại hội quá nhiều, phong thánh quá nhiều, phong hồng y quá nhiều, viết văn quá nhiều, dạy giáo lý quá nhiều...và quá nhiều tài ba làm chính trị huyền bí. Trong khi Đức Giêsu ít quá và trắng tay 13. Giáo Hoàng Ba-lan Vĩ Đại, là đại lãnh tụ Mai-sen của Cựu Ước tái sinh tái thế trong thời Tân Ước. Mai-sen và Giáo Hoàng nổi đình nổi đám hơn Đức Giêsu nhiều quá! 14.
Không kể
6 năm ấu thơ lưu vong bên đất Ai-cập, Triều Đại Giáo Hoàng Ba-lan John
Paul II dài bằng cả cuộc đời của Đức Giêsu 15. Một Triều Đại nhiều việc lắm công, bận rộn tíu tít, đa sự đa ngôn, khắp năm châu bốn biển nghe đại danh, những tưởng công thành danh toại! Nước Cha trị đến! Đùng một cái tuyên bố "Thiên Chúa bị gạt sang bên lề các xã hội tây phương tiến bộ của người da trắng". Đây là một huyền nhiệm! Tối mật! 16. Ác-ma-ghét-don là cuộc đại chiến gần như trọn vẹn của riêng người phương tây da trắng mũi lõ mắt xanh. Người da mầu là ba nhà đạo sĩ phương Đông chỉ là khách ngồi chơi xơi nước bàn chuyện cá cược xuông! 17. Một Thiên Chúa bị gạt ra ngoài lề là một "Bí Tích Huyền Nhiệm" của một "Giáo Hội là Bí Tích và là Huyền Nhiệm" (Xin đọc sắc lệnh Unam Sanctam - "Unum Sanctum" - của Giáo Hoàng Boniface VIII) 18. Giáo Hoàng John Paul II (Karol Wojtyla) đương nhiên là một "Bí Tích" và là một "Huyền Nhiệm" trong cuộc đại thánh chiến cuối cùng Ác-ma-ghét-đon trong cuốn Khải Huyền, cuốn thần thoại cuối hết của Thánh Kinh. 19. Tam Đầu Chế của Triều Đình Giáo Hội Roma nhất trí đồng thanh công bố "Bí Mật Fatima Thứ Ba" trong lá thư của Chị Lucia là vụ Mehmet Ali Agca bắn Đức Giáo Hoàng Áo Trắng John Paul II tại quảng trường Thánh Phêrô ngày 13 tháng 5 năm 1981, là "một bí mật của bí mật"! 20. Bí Tích, Mầu Nhiệm, và Sứ Vụ Thánh Linh Tối Mật của 25 năm Triều Đại Giáo Hoàng Ba-lan John Paul II đã "đại công cáo thành" kể từ mùa Christmas năm 2004 là: Giáo Hội Công Giáo Roma tiến gần đến bờ vực thẳm " ly giáo đều khắp và triệt để": Christmas đổi thành Christophobia
(sơ lược rút ngắn 1 phần ngàn) Kính trình Cao Trào Giám Mục Sĩ Phu Việt Kính thưa quý vị Tông Đồ của Đức Giêsu Hai chiến khu và khu tự trị Bùi Chu, Phát Diệm là dấu chứng Giáo Hội Công Giáo Việt Nam có một thời tích cực và chủ động nhảy vào cuộc đại chiến Ác-ma-ghét-đôn trong cấp độ địa phương. Giám Mục Lê Hữu Từ và Linh Mục Hoàng Quỳnh là linh hồn của Khu Tự Trị, là Tổng Tư Lệnh của chiến khu... Nhưng sau hiệp định Genève năm 1954, an toàn khu Bùi Chu Phát Diệm di tản vào miền Nam, lực lượng quân sự bị giải giới, hai vị tư lệnh lớn nhỏ nằm co cho đến chết. Trong khi Giáo Hội Công Giáo Miền Bắc nằm bẹp dưới sức nặng áp chế của "Đảng Cộng Sản Quốc Tế Vô Thần", Miền Nam nổi lên một "Cao Trào Sĩ Phu Trong Hội Đồng Giám Mục Miền Nam" do Đức Tổng Giám Mục Sài Gòn Nguyễn Văn Bình lãnh đạo vượt thoát ra ngoài vòng "chính trị thế tục Ác-ma-ghét-đôn". Thủa sinh thời, Đức Giêsu đi thảnh thơi không nghiêng
ngả giữa hẻm hai núi quyền lực Đế Quốc Roma và Giáo Hội Jerusalem.
"Cái gì của Xê-da trả cho Xê-da", và cái gì của Mùa Xuân năm 1975, Hội Đồng Giám Mục Việt ·
Hội Đồng Giám Mục Việt Nam phục hưng Đạo
Tôn Kính Ông Bà Tổ Tiên trong Giáo Hội của Đức Giêsu tại Việt Nam ·
Hội Đồng Giám Mục Việt Nam khuyến khích
giáo dân lên đình, và tham gia tích cực những nghi lễ tế tự Thần Hoàng
Làng. Năm năm sau Đất Nước Thống Nhất, Cao Trào Sĩ Phu trong Hội Đồng Giám Mục Việt Nam (Toàn Quốc) do Đức Tổng Giám Mục Sài Gòn Nguyễn văn Bình lãnh đạo đã viết "THƯ CHUNG NĂM 1980" trực chỉ đi thẳng vào Nhà Văn Hóa Việt Nam, Sống Đạo Giêsu Giáo trong lòng Dân Tộc, chia sẻ ngọt đắng vinh nhục cùng đồng bào Việt Nam, góp công sức xây dựng Quê Hương Việt Nam... Đỉnh cao của Cao Trào Sĩ Phu trong Hội Đồng Giám Mục Việt Nam bộc phát hào hùng cao cả sáng ngời trong Đại Hội Thượng Hội Đồng Giám Mục Á Châu năm 1998 tại nội thành Vatican của Giáo Triều John Paul II. Lãnh đạo đoàn Nghị Phụ Việt Nam "đi sứ" phó hội là Đức Hồng Y Kẻ Sĩ Bắc Hà Phạm Đình Tụng. Trong lịch sử "đi sứ", đoàn Giám Mục Sĩ Phu Việt Nam, đã làm rạng danh Tổ Quốc Việt Nam và Văn Hiến của các Vua Hùng trên đỉnh ngọn đồi Vatican của Kinh Thành Roma bất diệt có 7 ngọn đồi. Bài tham luận đọc trước Triều Đình Roma và Đại Hội của đệ nhất sĩ phu Bắc Hà Phạm Đình Tụng là một bài "Văn Sách" tuyệt tác trứ danh đi vào lịch sử Việt Nam thiên trường địa cửu. Cao Trao Sĩ Phu trong Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã dốc
cạn trí tuệ và hùng tâm đảm lược cho con đường quay về Nhà Văn Hóa
của Tổ Quốc Việt Nam nhằm mục đích vượt thoát ra ngoài cuộc đại
chiến Ác-ma-ghét-đôn đã đến ngày tàn, thắng bại đã thấy rõ. Vài ba
lời trong trăm lời tiên tri cảnh cáo và dạy bảo Giáo Triều Roma của đoàn
Giám Mục Sĩ Phu Việt ·
Công cuộc truyền giáo theo mô hình Phương Tây
đã thất bại: “Trước hết, vì lục địa Á Châu không phải là một
vùng đất hoang mà chúng ta có thể gieo trồng bất cứ giống gì. Trái lại,
đây là vùng đất của những tôn giáo, và của những nền văn hóa cổ
kính hơn nhiều so với Âu Châu. ·
Bây giờ đã đến lúc tư tưởng của Đức
Giêsu có thể đến thẳng với các Dân Tộc Á Châu. Ngôn ngữ Kinh Thánh
(Tin Mừng) quả thật gần với ngôn ngữ các thánh hiền Đông Phương hơn
là ngôn ngữ của các nhà tư tưởng Tây Phương. ·
Do đó chúng tôi nghĩ nên có một nền Kitô học
Châu Á và một nền thần học Châu Á mang một sắc thái nhân bản và hiện
sinh hơn. ·
Trong quá khứ,
chắc hẳn người ta đã thường đánh giá thấp, tại đất nước chúng
tôi, sự trung thực và giá trị của kinh nghiệm tôn
giáo của đa số những anh chị em đồng hương chúng tôi tại Việt ·
Hậu quả là
nhiều cộng đoàn Kitô tại Á Châu sống bên lề những xã hội, và bên lề
những nền văn minh, trong đó những cộng đoàn Kitô hữu này được mời
gọi làm chứng cho những giá trị Phúc Âm. ·
Chúng tôi,
những Giám Mục Việt Nam, chúng tôi xác tín rằng không thể nào tiên
thiên loại bỏ ngay từ đầu những niềm tin trên, dưới danh nghĩa đó là
những điều mê tín. ·
Làm sao Á
Châu có thể đánh giá cao dung mạo của Thiên Chúa, nếu lời cầu nguyện
và việc suy niệm Kitô Giáo của chúng ta còn nằm khơi khơi ở trên bề mặt
của hữu thể, thua xa những chiều sâu mà những nhân vật nổi tiếng của
Phật Giáo đã đạt được? Cuối đường cuộc chiến Ác-ma-ghét-đôn, cái ngày giờ Giáo Triều Roma tự ý công bố "Giáo Hội Roma bại trận" phải đến, thì nay đã đến, tuy nhiên hơi quá muộn màng! Bản tin chuyển sang Việt ngữ của VietCatholic News - Ngày 19 tháng 11 năm 2004, Hồng Y Bộ Trưởng Tín Lý và Đức Tin Joseph Ratzinger đã tuyên bố công khai trên tờ La Republica tại Roma rằng" : ·
“có một chủ nghĩa thế tục ngạo mạn đáng
lo ngại” ·
“chủ nghĩa thế tục ngày nay không chỉ là
chính sách trung lập nhằm mở ngõ cho mọi người, nhưng đã biến thể
thành một thứ chủ nghĩa được áp đặt bằng chính trị để cấm không
cho quan điểm của Công Giáo hay Kitô Giáo có một vị thế công khai”. · “Thiên Chúa đã bị gạt ra ngoài lề. Trong chính trị, đề cập đến Thiên Chúa được coi là điều không đúng đắn - như thể đó là một tấn công vào quyền tự do của những người vô tín ngưỡng”. "Chủ nghĩa thế tục" đồng nghĩa với "chủ nghĩa vô thần". Hồng Y Đức Quốc Xã của giai cấp bần cố nông Bavaria Joseph Ratzinger đại diện cho "Tam Đầu Chế", thực thể quyền lực tối cao của quốc gia Vatican, tờ Washington Post gọi ông là "Phó Giáo Hoàng" trong ngoặc kép "Vice Pope", đã tuyên bố như thế, là một hình thức "khai tử Giáo Hội Công Giáo Roma" trong sổ bộ các "Quốc Gia Phương Tây Vô Thần" của người da trắng. Trăm năm trước "Thiên Chúa đã chết" chỉ là một khẩu hiệu rỗng tuếch của các tư trào văn hóa khoa học chống phá Giáo Hội Công Giáo Hội Roma. Nhưng hôm nay khẩu hiệu không tưởng "Thiên Chúa đã chết" hiển hiện thành một sự thật phũ phàng: ·
Giáo Hội Công Giáo Roma đã chết trong thế giới Tây Phương
Thế Tục Vô thần ·
Thiên Chúa "Godaphobia" chết theo gót tổ chức
Giáo Hội Công Giáo Roma ·
Giáo Hội và Thiên Chúa an giấc ngàn thu trong nấm mồ lịch
sử Inquisition. Đâu phải một sớm một
chiều, đâu ngờ một năm hay mười năm, một Giáo Hội hùng mạnh to phe cường
tráng như thế lại có thể chết được! Một Thiên Chúa là vua trên hết
các vua và là chúa trên hết các chúa lại có thể chết được! Một Thiên
Chúa là "Chúa Các Đạo Binh" nay đã bại trận và đầu hàng!...Giáo
Hội và Thiên Chúa lập một liên minh thần thánh hữu hình và vô hình, đã
thành lập một "Đế Quốc Thiên Chúa Giáo" cực kỳ hùng mạnh
trong toàn vùng Địa Trung Hải và trên khắp lục địa Âu Châu, nào có ai
ngờ đâu lại gục chết nhanh chóng một sớm một chiều, hay một năm mười
năm! Cuối cùng, Thiên Chúa và Giáo Hội, Hôn Phu và Hôn Thê dìu nhau trên
đường vào "Lăng Mộ Lịch Sử", tảng đá Inquisition đã lăn sang
bên, cửa mộ rộng mở! Ngàn thu an giấc mộng lành!
(sơ lược rút ngắn
1 phần ngàn) Kính trình Cao Trào Giám Mục Sĩ Phu Việt Kính thưa quý vị Tông Đồ của Đức Giêsu "CAO TRÀO SĨ PHU TRONG HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC
VIỆT 1.
Nguồn gốc lịch sử: Nắm hạt "giống
lúa mới" trong tay Đại Thánh Giáo Hoàng Gioan XXIII ném vào Công Đồng
Chung Vaticanô II, nhất thời nổi lên "Phong Trào Aggiornamento" trong
Công Đồng, hay "Cánh Đồng" đầy gai góc và sỏi đá.
"Aggiornamento" tắt lịm rồi chết yểu không trống không kèn. Đức
Đại Thánh Giáo Hoàng Gioan XXIII băng hà giữa Công Đồng Chung Vaticanô II,
và Aggiornamento được dùng làm đồ tùy táng chôn theo Ngài. Nhưng có hạt
giống lúa mới từ tay Cố Đại Thánh Giáo Hoàng tung bay đi muôn phương
rơi vào tay Nghị Phụ Nguyễn Văn Bình của Tổng Giáo Phận Sài Gòn đem về
Việt 2.
Nảy nở và trưởng thành: Nghị Phụ Nguyễn
Văn Bình đem "Hạt Giống Lúa Mới" về Việt ·
Hiểu biết đúng nhờ
trí tuệ và học vấn (chính kiến và chính tư duy) ·
Chí thành nói thật và
nói hết (chính ngôn, chính ngữ, và chỉ ư chí thiện) ·
Làm thật và làm đúng
(tri hành hợp nhất, chính mệnh, và chính danh) Cao Trào Aggiornamento Việt
Nam đã nung đúc, đào tạo và sản sinh những Giám Mục Kẻ Sĩ, Trượng
Phu, Quân tử như Nguyễn Văn Bình, Phạm Đình Tụng, Nguyễn Như Thể, Nguyễn
Sơn Lâm, Bùi Tuần, Nguyễn văn Hòa, mỗi người một dáng vẻ khác nhau, một
cung cách khác nhau... nhưng mười phân vẹn mười sĩ phu. 3.
Bảo dưỡng Giáo Hội của Đức Giêsu tại
Việt Nhưng Phương Tây có
nhiều "GOD", Người Phương Tây có máu truyền thống làm ra
"GOD". Và cái danh "GOD" được hay bị chuyển ngữ bừa đi
là "Thiên Chúa"! Trên tờ one dollar có in motto "In God We
Trust" là God nào đây? God của Hồi Giáo là Allah là ai? God của Do-thái
Giáo là Jehovah hay là Yaweh? Và hôm nay Hồng Y Ratzinger tuyên bố "God is
very marginalised" là God nào đây? Bất luận là God nào của các giáo hội
tôn giáo Phương Tây dù là Roma, tuyệt nhiên không phải là God của Đức
Giêsu Người da trắng
Phương Tây tạo dựng lên "GOD" và tạo dựng lên một Giáo Hội
Thiên Chúa Giáo rộng lớn, gốc to nhiều cành, nhiều nhánh, nhiều hoa nhiều
quả, đan xen vào nhau...Rồi chính người da trắng Tây Phương 2000 năm sau
ăn uống chán chê hoa quả, rồi lại bẻ nhánh chặt cành đốn thân đào gốc
san bằng địa tuyệt tích cái Giáo Hội Thiên Chúa Giáo ấy, là quyền và
luật chơi của họ. Hữu thần rồi vô thần! Thiên Chúa rồi Thế Tục...
Thần học tháp Ba-ben xây đắp lên rồi lại phá đổ sập như một sinh hoạt
bình thường, như một trò chơi... Thần học phương Tây
là thứ "thần học đu dây làm xiếc" giữa Thánh Kinh Cựu Ước và
Thánh Kinh Tân Ước, giữa tù trưởng Abraham thành Ur và Rabby Giêsu làng
Nazareth, và nhất là giữa God này và God kia. Thần học là cái đuôi nối
dài của "Đa Thần Giáo". Giáo Hội Công Giáo Roma có một Thiên Chúa - Thiên Chúa
các Đạo Binh - đã bị xã hội thế tục gạt ra ngoài lề lục địa Âu
Châu. Cái giáo hội này thời Trung Cổ treo giữa trời bằng 100 sợi chỉ
quyền lực và đức tin, thì hôm nay còn thơ lơ một sợi chỉ mành treo
chuông Giáo Hội. Và một đại cuộc ly giáo sâu rộng (great and deep schism)
đang chực chờ chiều hôm sớm mai. Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ nắm mồi lửa
quyết định ngày giờ châm ngòi cho bùng nổ bất ngờ kho cốt mìn
"Giáo Hội Phân Ly". Tập đoàn Hồng Y Giám Mục Ý thừa cơ hội gió
lớn bẻ măng, cướp lấy ngọn đồi "Cao Trào Giám Mục Sĩ Phu" trong Hội Đồng Giám
Mục Việt Nam từ thời Đất Nước còn chia đôi Nam Bắc, Đức Tổng Giám
Mục Sài Gòn Nguyễn văn Bình đã dốc hết trí tuệ đảm lược của một
"Sĩ Phu Chân Chính" tìm kiếm cho Giáo Hội của Đức Giêsu tại Việt
Nam một "Con Đường" đi đúng hướng "Tân Ước Galilê".
Các bản văn của Cao Trào Sĩ Phu Giám Mục của Đức Giêsu còn đó như một
chứng tích ngàn năm bia đá ngạo nghễ sáng ngời trên bầu trời Viễn Đông
Việt Tổng hợp các bản văn "đội đá vá trời Việt Nam" của Cao Trào Giám Mục Sĩ Phu trong Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, kỳ công thắng tích của các ngài là: 1.
Đưa nổi lên một định nghĩa quán thông cùng lý
tận tính cho Giáo Hội của Đức Giêsu tại Việt 2.
Giáo Hội của Đức Giêsu tại Việt
Cao Trào Sĩ Phu trong Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã nhắm đúng hướng "Giêsu Giáo Galilê", đã vác hành trang lên hai vai, và đã lên đường đi theo Đức Giêsu lên "Đỉnh Núi Giao Ước Mới Korazim" trước Giáo Hội Công Giáo Roma rơi vào khủng hoảng bốn năm thập niên. Từ giữa Công Đồng Chung thế kỷ hai mươi, và ngay sau Công Đồng, "Con Thuyền Giêsu Giáo Việt Nam" đã rời bến Roma ra khơi về Đông, đi theo hướng ngôi sao ba nhà Đạo Sĩ Phương Đông tìm đến Bê-lem năm xưa. Chỉ riêng một Giám Mục Kẻ Sĩ Long Xuyên Bùi Tuần, từ
năm 2000 đã viết bài "ĐỨC GIÊSU KHÓC"! Nhãn quan tiên tri của
Giám Mục Sĩ Phu Việt Chỉ riêng Hồng Y Kẻ Sĩ Bắc Hà Phạm Đình Tụng như
Rồng Vàng Việt Chỉ riêng Tổng Giám Mục Kẻ Sĩ Sông Hương Núi Ngự
Nguyễn Như Thể, chủ nhiệm các cuộc "Tọa Đàm Văn Hóa Việt":
Tôn Kính Ông Bà Tổ Tiên, Sống Đạo Giêsu Giáo Theo Cung Cách Việt Tóm lại: ·
Một mệnh đề công
án, Cao Trào Sĩ Phu Trong Hội Đồng Giám Mục Việt ·
Một mệnh đề công
án tương đương là : "VIỆT
(sơ lược rút ngắn gọn một phần ngàn) Kính trình Cao Trào Giám Mục Sĩ Phu Việt Kính thưa quý vị Tông Đồ của Đức Giêsu Cuộc đại chiến
Ác-ma-ghét-đôn đang tàn lụi trên lục địa Âu Châu! "Vô Thần Thế Tục"
đánh bại "Quần Thể Thiên Chúa Giáo"! "Được làm vua thua
làm giặc"! "Vua Thế Tục Vô Thần" đăng quang tại các thủ đô
lớn như Paris, Luân-đôn, Roma, Bá-linh ... Thế rồi "Christmas War"
bùng nổ dữ dội tràn lan đều khắp trên phần đất Bắc Mỹ. Tại Hoa Kỳ
Christmas năm 2004 là mùa Noel âm u ảm đạm tối tăm nhất trong lịch sử Hiệp
Chủng Quốc. Hoa kỳ đuổi theo "Thần Tượng Thế Tục" của Âu
Châu và bắt kịp trong một sớm một chiều, một mùa Christmas 2004 thôi. Nước Mỹ vĩ đại
trong hết mọi chiều kích không gian và thời gian. Ác-ma-ghét-đôn tại Âu
Châu kéo dài một thế kỷ ác chiến để phân thắng bại. Ác-ma-ghét-đôn
tại Hoa Kỳ phân thắng bại trong một mùa Noel âm thanh và ánh sáng. Mới
tháng trước Giáo Hội Công Giáo Toàn Cầu xúm vào ủng hộ Tổng Thống
Bush Con tái đắc cử. Chưa tuyên thệ nhậm chức nhiệm kỳ hai, Bush Con đã
hiện nguyên hình là một tên kiện tướng Anti-Christ, biến đổi từ "Merry
Christmas" thành "Christophobia", Christianophobia,
Godaphobia... Đệ nhất phu nhân Laura Bush là nữ tướng ngồi trong
trướng gấm, chỉ huy đánh phá thành trì ·
Nhà Double Bush nắm ấn "THE GREAT SEAL" ·
Nhà Double Bush nắm phủ việt "ANNUIT COEPTIS ·
Nhà Double Bush lãnh đạo "NOVUS ORDO
SECLORUM" ·
Nhà Double Bush thực thi chủ nghĩa toàn cầu
hóa "E PLURIBUS UNUM" ·
Nhà Double Bush tuyên xưng "IN GOD WE
TRUST", là "GOD CON MẮT TRÊN ĐỈNH KIM TỰ THÁP", là "GOD REX
OF REX" ·
Tất nhiên
Nhà Double Bush phải vội vã thi hành "kế hoạch tứ niên đổi Christmas
ra Christophobia"! trước khi Giáo Hoàng John Paul II băng hà. Đúng sự thật là chiến
tranh lạnh giữa hai quốc gia Hoa Kỳ và Vatican đã xuất hiện từ rất lâu
rồi, và diễn ra dưới nhiều dạng thái mù mờ "bí ẩn
underground" vô cùng phức tạp. Nhưng ít nhất có vài cội rễ sâu xa đâm
nổi bật lên khỏi mặt đất là: 1.
Từ ngày lập quốc năm 1776 Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ và Giáo Hội
Công Giáo Roma không hề có thiết lập bang giao trên cấp bậc quốc gia. 2.
Đa số tuyệt đối quá bán Tổng Thống Hoa Kỳ là Hội Viên
Free Mason, kẻ thù ngàn năm không đội trời chung của Giáo Hội Công Giáo
Roma. 3.
Đa số tuyệt đối Hội Viên cao cấp của Free Mason thời lập
quốc là "Quốc Phụ", và ngày nay nắm "quyền lực tư bản tối
cao và bí nhiệm" của Nhà Nước Hoa Hỳ. Chiến tranh lạnh giữa
hai khối Cộng Sản Liên Bang Sô Viết và Tư Bản Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ
đã cáo chung, là lúc "Quần Thể Các Giáo Hội Thiên Chúa Giáo"
không còn cơ hội may mắn tồn tại. Free Mason là hậu thân của Knights
Templar, là anh em của Knights Hospitaller, là tội nhân và là con nợ máu xương
tiền của ngàn năm trước tòa hình án "Inquisition" của Giáo Hội
Công Giáo Roma. Free Mason "đòi nợ máu", đã chủ động mở cuộc
Đại Thánh Chiến Ác-ma-ghét-đôn dài một thế kỷ núi xương sông máu để
gồm thâu "lục quốc thiên hạ", tiến đến tiêu đích cuối cùng
là "NOVUS ORDO SECLORUM" (nhân quần mới của thế tục) là "E
PLURIBUS UNUM" (Anh em năm châu bốn biển một nhà)... Đại thánh chiến
Ác-ma-ghét-đôn bùng nổ ở Âu Châu đầu thế kỷ 20, nhưng tàn cuộc kết
thúc tại Hoa Kỳ đầu thế kỷ 21 và đánh dấu mốc lịch sử bằng
"CHRISTMAS WAR 2004", và "CHRISTOPHOBIA 2004"
Kính trình Cao Trào Giám Mục Sĩ Phu Việt Kính thưa quý vị Tông Đồ của Đức Giêsu Trong hiện tình trước mặt, sự thật cả bàn dân thiên hạ tai nghe mắt thấy là : "Giáo Hội Công Giáo Roma Lâm Nguy"! "Trong Nội Thù Ngoài Cường Địch"! Cuộc Đại Chiến Thế kỷ Ác-ma-ghét-đôn đi vào những ngày cuối hết! ·
Đại Vương Cung Thánh Đường Phêrô đã soi
bóng dưới đáy VỰC SÂU LY GIÁO, từ Tây sang Đông, từ Âu sang Mỹ, từ
Roma đến hải đảo Úc Châu v.v... ·
Chung quanh giường nằm của Giáo
Hoàng Ba-lan 85 tuổi bại liệt, ĐẠI HỒNG THỦY đã dâng lên quá lưng đồi
·
Bắc Mỹ đã theo sát gót Âu Châu, năm nay
2004, Mùa Merry Christmas đã đổi thành Merry Holyday, và khủng khiếp hơn nữa,
là "The Season of Christophobia", " The Season of Catholicaphobia,
Godaphobia." Ác-ma-ghét-đon trên nội địa Nước Hoa Kỳ sẽ nổ ra
và kết liễu rất nhanh "một buổi sáng và một buổi chiều"! Học Hội Giêsu Giáo
Việt Nam chí thành đề khởi kiến nghị kính trình Quý Giám Mục Sĩ Phu Việt
Nam, và Quý Vị Tông Đồ của Giêsu Giáo Việt Nam, tiếp theo Kiến Nghị 5
tháng 11 năm 1998: 1. Việt
Nam Aggiornamento thứ nhất: Hiến Pháp, Quốc Hội, Chính Quyền và Người
Dân Âu Châu đã đồng thuận "gạt thiên chúa sang bên lề lục địa
Âu Châu", đúng như lời tuyên bố của Hồng Y Joseph Ratzinger,
có nghĩa là Giáo Hội đã lâm nguy hấp hối, chín phần chết một phần sống,
và cái tên "Công Giáo" đã chết rồi trong lòng Người dân Âu
Châu. Cái tên "Công Giáo" của các Hoàng Đế Roma ban cho Giáo Hội
Roma làm "Quốc Giáo", đã mất hết ý nghĩa và không còn lý do tồn
tại. Mùa Christmas năm nay tại Hoa Kỳ, Người Dân Mỹ giảm thiểu truyền
thống chào nhau là Merry Christmas, và chỉ nói đơn giản là Merry Holyday.
Christmas Party cũng đổi thành Holyday Party. Người Dân Mỹ bắt đầu tẩy
chay Đấng Christ, ố kỵ Đấng Christ, nhiều bài báo xuất hiện tiêu đề
"The Season Of Christophobia". Học Hội
chúng tôi đề nghị cải danh: Giáo Hội của Đức Giêsu tại Việt 2.
Việt Nam Aggiornamento thứ hai: Rabby
Giêsu Nazareth thủa sinh thời muốn khử trừ Thánh Kinh Cựu Ước của
Mai-sen Giáo nhằm mục tiêu cứu nhân độ thế, và Ngài phế truất luôn thần
Gia-vê bên bờ giếng Gia-cóp xứ dân ngoại Samaria. Giêsu Giáo tuyệt đối
không nằm trong quần thể các giáo hội Thiên Chúa Giáo phát xuất từ gốc
chung Thánh Kinh Cựu Ước và tù trưởng du mục Abraham. Học Hội chúng
tôi đề nghị chặt đứt "cái đuôi Thánh Kinh Cựu Ước" lìa khỏi
"Thân Thể Giêsu Giáo". Vĩnh biệt tù trưởng Abraham và các tổ phụ
Do-thái! 3.
Việt 4.
Việt Nam Aggiornamento thứ tư: A-a-ron là
thánh tổ thành lập giai cấp tư tế, thầy cúng, đồng bóng, dòng họ
Lêvi, y là biểu đệ của tù trưởng du mục Mai-sen. Cả hai là cặp lãnh tụ
mưu bá đồ vương, lập giáo là bàn đạp lập quốc, buôn thần bán
thánh, gian hùng và tàn bạo. Một khi đã quyết định cắt bỏ "cái
đuôi Thánh Kinh Cựu Ước", là đương nhiên đạp đổ phá tan cái giai
cấp tư tế dòng họ Lêvi. Rabby Giêsu thủa sinh thời đã so sánh cái
"Tâm Thiện" của "hai thầy tư tế Lêvi" không bằng cái
"Tâm Thiện" của "một tên lái buôn ngoại đạo". Và Đức
Giêsu đích thân vào tận hang ổ của bọn "Tư Tế Jerusalem" đọc
trút lên đầu họ một "bản án hài hạch tội giả hình" kinh
thiên động địa vô cùng khủng khiếp. Học Hội chúng tôi đề nghị giải tán
"giai cấp linh mục tư tế lêvi", phế bỏ "chức thánh
A-a-ron", là hai cái "hiện tượng quái dị" không hề tìm thấy
dấu vết hiện hữu trong Tân Ước Cứu Độ của Giêsu Giáo! Bước chuyển
tiếp hợp lý và nhân đạo là thu xếp cho linh mục tư tế hoàn tục hội
nhập đời sống xã hội, kết hôn lập
gia đình và mưu sinh tự do. 5.
Việt Nam Aggiornamento thứ năm: Đức Giêsu
Nazareth của vùng Biển Hồ Galilê đã sai các Tông Đồ đi truyền giáo rất
sớm chưa có cuộc tử nạn tại Jerusalem, không có bí tích thánh thể bánh
rượu, cũng không có chức thánh linh mục tư tế...Nhưng duy chỉ có Giao Ước
Mới Thiên Mệnh Cứu Độ Tại Tâm đơn độc mà thôi. "Bí tích thánh thể Ca-phác-na-um"
là Giao Ước Mới trở thành biểu tượng cụ thể hóa "Thịt và
Máu" của Đức Giêsu Nazareth kết hợp và hòa nhập vào tâm hồn và thể
xác với bất cứ ai thành tâm thiện chí kết ước thi hành các ước khoản
của Giao Ước Mới. "THỊT MÁU GIAO ƯỚC MỚI TẠI TÂM"
tuyệt đối không cần tư tế, không cần linh mục, không cần chức thánh,
và không cần tế lễ phụng vụ gì cả". Học Hội
chúng tôi đề nghị "tái phục chế Bí Tích Thánh Thể Thịt Máu Giao
Ước Mới Ca-phác-na-um" và hoàn trả vô điều kiện"Thánh Thể Thịt
Máu" về cho quảng đại quần chúng, gia đình và cá nhân. 6.
Việt 7. Việt
8. Việt
Nam Aggiornamento thứ tám: Thư Chung năm 1980
là "Đỉnh
Cao Aggiornamento"của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam Thống Nhất Nam Bắc
đã đi đúng đường, vào đúng nhà, theo đúng mệnh lệnh yêu cầu của Đức
Giêsu Nazareth thủa sinh thời tại Galilê giảng dạy và sai đi: - Về Nhà Việt - Về Nhà Việt - Về Nhà Việt |