Ý KIẾN TẢN MẠN CỦA ĐỘC GIẢ _______________________   Trần Thanh Niên Apr 24 2006 |From = Việt Nam email = thuylinhtranmanhhao@yahoo.com Qua cuộc trao đổi giữa ông Trần Chung Ngọc và ông Hoàng Thái Du, tôi thấy, ông Trần Chung Ngọc tuy có chức danh giáo sư, sống bên Mỹ mà ngôn từ, lời lẽ,cách ứng xử thật không xứng với chức danh ông được nhận. Một lối cãi chày, cãi cối theo ngôn từ của quê tôi là cãi chổi cùn. Hơn nữa, tôi có cảm giác như, người cao tuổi như ông Trần Chung Ngọc đã mất đi sự minh mẫn, tỉnh táo rồi. Nghỉ thôi, an vui tuổi già. Cứ cãi chày cãi cối làm gì nữa cho hại sức khỏe. Tôi cũng khuyên ông Hoàng Thái Du nên bình tĩnh hơn và lập luận chặt chẽ hơn khi tranh luận. Chân lí thuộc về nhân dân. ______________________ Ý kiến qua bài phản hồi của tác giả Bùi Kha [tác giả cộng tác với nhóm GĐ] : “Alexandre de Rhodes -Đối luận với tác giả Hoàng Hưng” vừa phổ biến trên talawas ngày 20.4.06 "Nguyen Huan T. Tran" huant@hotmail.com   Friday, April 21, 2006 11:48:08 AM Fri, 21 Apr 2006   Kính gởi Ban biên tập Giao Điểm,  Đây là bài viết của cháu về các ý kiến trên talawas [ bấm lên hàng này để đọc ] phản đối bài của Bùi Kha. Bài viết vội chưa chỉnh sửa, vốn viết lại hẹp. Mong các anh chị và các bác đọc và phê bình giúp cháu. Xin chân thành cảm ơn.  Trân trọng   Huan Tran Trong bài Đối luận với tác giả Hoàng Hưng, dường như ông Bùi Kha chạm tự ái của một số trí thức Công giáo nên các vị này hiển nhiên không thể im lặng. Nếu các quý vị Nguyễn Tấn Hưng, Hòa Nguyễn, Dương Phẩm, Phạm Quang Tuấn đã đọc các sách từ cổ chí kim nào nói về Alexander de Rhodes/ Alexandre de Rhodes sáng tạo ra chữ quốc ngữ, thì mong quý vị đưa ra những lập luận khác có kiểm chứng cụ thể thay vì nghiền nát, hạ sát bài viết của ông Bùi Kha bằng những phát biểu khá mẫn cảm chỉ với dụng đích phủ nhận, rồi thay thế lập trường dân tộc bằng lập trường tôn giáo với những lời lẽ có thể nói là khá vô lý. Ở đây tôi xin nhấn mạnh rằng, tâm điểm của cuộc thảo luận bàn về việc Alexander de Rhodes không phải duy nhất sáng tạo chữ quốc ngữ, nhà truyền giáo trực thuộc phái bộ truyền giáo Vatican theo bước đoàn quân viễn chinh đế quốc Pháp, được Vatican truyền đạt trở thành người sáng tạo chữ quốc ngữ để thay đổi lập trường về Kitô giáo trong công cuộc xâm lược Việt Nam. Hành động xâm lăng này cũng tương tự như các phái bộ truyền giáo của Vatican theo chân đế quốc Bồ Đào Nha tiêu diệt thổ dân Nam Mỹ với mục đích truyền giáo khai hóa, nhưng thực chất là xâm lấn đất đai vài thế kỷ trước. Nếu xác định quá trình truyền giáo ở Việt Nam từ thời nhà Nguyễn là bình thường, xuất phát từ tính nhân bản của đạo Kitô, nhằm để biện minh cho tôn giáo này thì hẳn nhiên, điều bịa đặt của Vatican là có lý. Còn nếu nhìn nhận một cách có hệ thống lịch sử truyền giáo Vatican trong tương quan với các quốc gia phong kiến châu Âu từ thời Trung cổ, quý vị sẽ có cách nhìn khách quan hơn, và biết đâu sẽ nghi ngờ một cách có ý thức về bản chất của họat động truyền giáo; bởi đơn giản không ai có thể phủ nhận tội ác của Giáo hội Kitô qua các cuộc tàn sát nhiều chủng tộc da đỏ khi chinh phục châu Mỹ. Và cả các cuộc Thập Tự Chiến với người Hồi giáo từ nhiều thế kỷ trước; hay những giáo điều tạo dựng niềm tin chí tử để giáo dân tuyệt đối trung thành với Đế quốc Vatican; cũng như không ai có thể biện minh được hành động phản dân tộc của những giáo dân và linh mục thừa sai theo chân lính Pháp đàn áp các cuộc nổi dậy ở miền Bắc cuối thế kỷ 19. Và nếu coi Alexander de Rhodes như một nhân vật ngụy tạo của Vatican, nhưng lại trở thành người có công đầu trong quá trình sáng lập chữ quốc ngữ thì lịch sử của ta nên chỉnh đốn lại. Bởi vì sự thật luôn luôn là sự thật, dù có thêm mắm thêm muối cũng không thể nào đảo lộn trắng ra đen được. Khi quý vị có trái tim, có gia đình, có tín ngưỡng và có một dân tộc thì đạo dân tộc luôn ở trên tất cả. ________________________________ Saturday, April 22, 2006 10:17:28 AM Tan Nguyen tanh93036@yahoo.com Kính Gởi Giaodiem và Gs. Trần Chung Ngọc, Nhờ Giao Điểm và Gs. Trần Chung Ngọc chuyển thư này đến Hoàng Thái Du và đến các độc giả (readers). Thank you, Tan Theo bài TCN viết, Hoàng Thái Du phê bình : Du tôi ( H.T.D.) vốn có rất nhiều bạn bè là các giáo sư dạy học trong các đại học Âu Mỹ, lại có thời gian đến nghiên cứu, tham quan, thực tập ở nhiều trường đại học Hoa Kỳ, chưa từng thấy, từng biết, từng nghe về nghề làm thầy bên Âu Mỹ lại bệ rạc, vô đạo đức “ăn chơi đàng điếm”, “không phải làm gương cho học trò” như Trần Chung Ngọc viết bậy bạ như trên về nền giáo dục và người thầy bên Âu Mỹ ! Độc giả viết: Hoàng Thái Du khoe rằng có rất nhiều bạn bè Giáo sư dạy Đại học.  Còn Hoàng Thái Du thì sao ? Nếu các bạn bè ( giáo sư ) của H.T.D. cũng như ( same as ) Hoàng Thái Du thì sao ? Freedom speak and writing: Tôi nghĩ rằng Trần Chung Ngọc có quyền Phê bình Vatican. Nếu không có Trần Chung Ngọc, thì Hoàng Thái Du làm sao biết được những chuyện Vatican đã và đang làm. Độc giả : NT _______________  Thư từ Montréal. Kính anh Nvh. Rất vui mừng nhận đọc được Giao Điểm số mới tháng Tư 2006. Mong các anh luôn được sức khỏe dồi dào, được nhiều an lành, như ý. Thân kính ĐMH. Tb: Xin kèm theo email gời từ VN, nhờ qua Giao Điểm, cho tôi cơ hội làm được việc tốt. Mong anh có chút vui khi nhận được điều an lành & như ý. ĐMH. [Vì lý do tế nhị, xin lỗi bỏ bớt một số câu chữ không cần thiết]. From: "L Ng." Date: Tue, 14 Mar 2006 07:55:34 -0800 (PST) Thưa Cô, Chiều nay 14 Mar 2006, (...) ...Việc Cô nhờ con đi tìm chùa Hiển Quang và tặng cho chùa số tiền xxx CAD. Con đã đến và gặp được sư trụ trì và giúp đỡ số tiền trên, con cũng đã xin được (…). Chùa cũng có vẻ khang trang lắm, sạch sẽ… Họ có kể cho con nghe rằng do có người phóng hỏa đốt vì có tìm thấy một cái hộp quẹt với bông gòn tẩm xăng… và ngọn lửa cháy trong khoảng 20-30 phút, và cháy 7 chiếc xe Honda của các ni sư đi học cho nên họ cũng buồn và mong được hảo tâm giúp đỡ để học có phương tiện để đi học. Con có chụp hình nữa Cô à ! Con sẽ gởi hình cho Cô ngày mai. L. (...) ______________ From: servicemail@bravenet.com This form was submitted: Thu, Apr 06 2006 / 01:29:47 by a visitor with this IP Address: 222.253.86.91 userid = giaodiem  Kính gởi Ông Trần Chung Ngọc Moreinfo = Tôi góp ý như vầy không biết Ông Ngọc có đồng ý không? Xin ông cứ về Việtnam sống khi tuổi đã xế chiều nhé! Hoặc bây giờ ông có thể từ bỏ nước mà ông đang sinh sống về quê hương Việt nam sinh sống thư xem. Tôi nghĩ nếu ông sống trong xã hội này ông sẽ cảm thấy hạnh phúc hơn là sống ở nơi ông được tư do phát biểu mà lại không đúng với tâm tư nguyện vọng mà ông tranh đấu cho đạo pháp dân tộc vì nươc Ông đang sinh sống không phân biệt đâu là đạo pháp hay pháp đạo cả, hoặc Ông có thể xin qua sống bên Trung Quốc là quê hương của các vị tiền bối mà Ông đang ngày đêm nghiên cứu chắc là tốt nhất. Nhưng tôi lại nghĩ nữa nếu Ông Ngọc thực sự yêu nước của mình thì nên góp ý với các vị quan chức trong đảng cho đám dân đen chẳng có tí quyền gì để mà biết mà nói được sống cho đáng con người; chứ bây giờ như dân đen chúng tôi sống mà phải lo cơm ăn no ba bửa chưa đủ có mô mà được học hay nghiên cứu như Ông Ngọc đang được hưởng cái quyền ở đất khách quê người nhé !. Còn Ông muốn sống ở đâu là quyền của Ông, Ông cũng nên suy nghĩ lại xem có phải cái đạo pháp dân tộc của Ông đang đưa dân chúng như tôi đây thành một đám nô lệ chỉ biết nghe không biết có ý kiến, ý ke gì cả ? Xin chúc Ông mạnh giỏi và tinh thần minh mẫn hơn để nhận biết điều chân lý ở đâu nhé. Tạm biệt. P/S: Tôi cũng xin trang Giao điểm mở một forum để thảo luận thế nào là dân chủ, để tranh luận được thông suốt. T.T. Cần Thơ ____________________________________ Name = nguyen huu anh | From = Bruxelles huuanhnguyen1@yahoo.fr    Sat, 22 Apr 2006 15:44:20 (PDT) Góp ý về bài của Trần Niệm Từ Tôi không có ý kiến về những nhận định của tác giả về tình hình trong nước. Do công việc làm ăn tôi cũng có dịp đi về VN nhiều lần cho nên tôi có thể khẳng định là chẳng có sự phân biệt đối xử giữa những người Việt Nam và người nước ngoài khi qua cửa khẩu hải quan. Sở dĩ có hai luồng xanh và đỏ là để tạo điềi kiện dễ dàng cho những ai không có những mặt hàng cần phải khai báo, những khách du lịch này đi theo luồng xanh và không qua kiểm tra hàng hóa, khỏi mất công kiểm tra va-li còn những ao có số lượng đô-la lớn hoặc những mặt hàng đặc biệt thì qua luồng đỏ, chứ chẳng phải là phân biệt chủng tộc gì cả. Còn việc qua cửa khẩu hải quan thì cũng đã có cải tiến đáng kể, cái việc đầu tiên là tiền đâu thì chắc chỉ là dư âm còn đọng lại của những tiêu cực những năm về trước. Bản thân tôi về nước từ năm 1980 cũng chưa lần nào tôi gặp khó khăn mặc dù chẳng bao giờ tôi bỏ ra một đồng đô-la nào. Không hiểu bản thân ông Trần Niệm Từ này có mất đồng đô-la nào không, nếu có thì ông không dũng cảm đấu tranh, nếu không thì đâu phải là lúc nào cũng phải hối lộ đâu; vậy ông có gặp khó khăn khi không nộp tiền mãi lộ không. Tôi thiết nghĩ nên phản ánh sự việc đúng như tình trạng hiện tại không định kiến. Tôi thấy việc kiểm tra giấy tờ xuất nhập cảnh của VN tại cửa khẩu Tân Sơn Nhất đã tiến bộ hơn trước nhiều, thậm chí còn nhanh hơn một số nước. Còn việc nhận lại hành lý thì nhanh cấp kỳ vì chẳng phải chúng ta có hệ thống chuyển tải hành lý hiện đại mà vì phi trường chúng ta nhỏ, từ máy bay chuyển đến băng tải chỉ là một bước nhỏ, đơn giản thế thôi. Tôi nghĩ phản ánh của tác giả không phù hợp với thực tế hiện tại về cửa khẩu tại VN, vô tình chúng ta không khuyến khích một cố gắng của ngành hải quan và công an nhằm cải thiện lề lối làm việc. _______________________________ Name = Lê Lý Trân | From = Germany lelytran63@aol.com    Sat, 22 Apr 2006 12:28:55 (PDT) Lai Lịch chữ Quốc ngữ Đề nghị về ý kiến phản hồi liên quan đến chữ Quốc ngữ của Aleaxander de Rhodes: Bạn nên vào đây để nghe bài phỏng vấn của Gs. Hoàng Xuân Việt về chữ Quốc ngữ. Phỏng vấn giáo sư Hòang Xuân Việt Có phải giáo sĩ Alexander de Rhodes là cha đẻ của chữ Quốc ngữ ? Câu trả lời: Không! Vậy ai là người sáng tạo ra chữ Quốc ngữ ? Chữ Quốc ngữ đã trải qua bao nhiêu lần chỉnh lý để hòan chỉnh được như ngày hôm nay ? Một bộ kinh Thiên Chúa Giáo viết bằng chữ Nôm được tìm thấy tại Vatican! Nền văn học Việt Nam được chia ra làm mấy thời kỳ ? Đó là đề tài trong buổi nói chuyện với giáo sư Hòang Xuân Viêt. Xin mời quý bạn đọc theo dõi. www.vietnamexodus.org/vne/modules.php?name=News&file=article&sid=146 _____________________________ Name = K.Duyệt | From = Tp. HCM. kduyet@yahoo.com    Thu, 20 Apr 2006 19:31:09 (PDT) VN và đa nguyên đa đảng Các nhà nghiên cứu sử học nghĩ gì về nhận định của ông Phạm Thế Duyệt trên BBCVietnamese, ngày 19 tháng Tư 2006 ? Kính mong Giao Điểm tạo điều kiện cho các nhà nghiên cứu sử học trả lời. K. Duyệt - Gđ: Quý vị độc giả nên vào đọc mục diễn đàn về đa nguyên đa đảng qua ý kiến của ông Phạm Thế Duyệt – Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc qua cuộc phỏng vấn của BBC. Ông Duyệt đã khẳng định:  VN không thể có đa nguyên đa đảng; đó là “nguyên tắc”… theo phần link ở dưới: www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2006/04/060419_phamtheduyet_interview.shtml - và đảng CSVN cấm kị đối lập: www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2006/04/060421_vietnam_security.shtml ___________________ Name = pham tinh thu tinhthupham@yahoo.com    This form was submitted:  Apr 18 2006 | by a visitor with this IP Address:  67.170.102.130 - USA Kính anh Trần Xuân An. Tôi luôn đọc bài của anh và luôn ủng hộ ý kiến chánh đáng, xây dựng của anh Kính

Ý kiến phản hồi:

 

Tên họ: Nơi cư ngụ: Địa chỉ @: Nội dung: