giao diem 3-2005

posted: 05.3.2005

       Lời người dịch: Bài này cần phải được dịch ra tiếng Việt và phổ biến như một chứng liệu lịch sử vì đây là một bản tin tổng-hợp chứa đựng tin tức đầy đủ và cập nhật về một tệ nạn nhục nhã mà người Việt Nam theo đạo Ki-tô tại Mỹ sẽ không bao giờ được đọc trên báo Người Việt (Nhật báo bán chạy nhất hải ngoại), tuần báo Viet Tide hoặc nghe, thấy trên hầu hết các đài phát thanh, phát hình của ngưới Việt ở ngoại quốc. Ai cũng biết hệ thống truyền thông hải ngoại đang bị khống chế và khuynh loát bởi những người Việt theo đạo Ki-tô để trở thành công cụuyên truyền cho Vatican. Chẳng hạn như đài truyền hình Saigon Broadcasting Television Network (SBTN) ở Houston (bang Texas) có thể để ra hơn 5 phút, trong nửa giờ  tin tức, để nói về chuyện mê tín, hoang đường của bà Xơ Lucia ở Fatima hoặc về lớp huấn luyện linh mục trị quỹ ám của Vatican. Nhưng tệ nạn xâm phạm tình dục trẻ em của các linh mục Công giáo thì họ hoàn toàn im lặng như Vatican đã từng tránh né, bao che từ mấy chục năm qua. Bài báo này đã phanh phui cho công chúng thấy rõ bộ mặt đạo đức giả của một thế lực thần quyền đã và đang xâm lăng văn hoá của dân tộc Việt.

Cộng thêm với bài báo này là bản dịch bài Bình Luận (Editorial) của chủ biên báo Los Angeles Times cho chúng ta thấy quan-điểm của dư luận Mỹ về bản chất phi nhân bản của Vatican khi đặt uy tín đạo “Công giáo” lên trên mạng sống của trẻ thơ vô tội. Điều này không đáng ngạc nhiên khi ông Chúa của Đạo này đã thử lòng tin của đệ tử Abraham bằng cách đòi Abraham giết Isaac, đứa con trai duy nhất mà Abraham thương yêu nhất.   Việt Thường ĐHC

Phần nhấn mạnh (in đậm) là của người dịch

HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC THÔNG BÁO
CÓ 1,092 TỐ CÁO MỚI VỀ XÂM PHẠM TÌNH DỤC
 
Dịch từ bài của ký giả Larry B. Stammer
(với sự cộng tác của biên-tập viên Jean Guccione)
BISHOPS REPORT 1,092 NEW ABUSE CHARGES  (LosAngeles Times 2/19/2005)

Phần lớn những tố cáo này là do những xâm phạm đã xãy ra hàng chục năm về trước nhưng, theo ý một vị trong giáo phẩm, “cơn khủng hoảng trong nội tình Giáo hội Công giáo La Mã vẫn chưa chấm dứt.”

Hôm thứ Sáu (2/18/05), Hội đồng Giám mục Công giáo Mỹ hưá sẽ cố gắng chấm dứt tệ nạn xâm phạm tình dục trẻ nít trong Giáo hội Công giáo La Mã sau khi thông báo đã nhận được 1,092 đơn tố cáo 756 linh mục và các thầy phó tế trong năm 2004 vừa qua.

Theo bảng kiểm tra thứ nhì của Hội đồng Giám mục Công giáo Mỹ, phần lớn những tố cáo này thuộc về những xâm phạm đã xãy ra trong khoảng 10 năm từ 1965 đến 1974. Một nửa số linh mục Công giáo bị tố cáo trong năm ngoái còn bị tố cáo về nhiều tội khác và 70% số linh mục đã chết hoặc bị Giáo hoàng đuổi ra khỏi Giáo hội hoặc bị đuổi ra khỏi các thưà tác vụ.

Theo bản kiểm tra này, 22 vụ tố mới, khoảng 2%,    trong năm 2004 gồmnhững nạn nhân vẫn còn ở tuổi vị thành niên. Dù con số những vụ tố mới này có vẻ ít, các vị lãnh đạo Giáo hội vẫn tỏ ra dè dặt không muốn kết luận một cách lạc quan là cuộc khủng hoảng nhục nhã này đang chấm dứt.

Trong một cuộc họp báo tại thủ đô Hoa Thịnh Đốn hôm thứ Sáu (2/18/05), bà Kathleen McChesney, Giám đốc Văn phòng Bảo vệ Thanh Thiếu niên của Hội đồng Giám mục đã tuyên bố: “Cuộc khủng hoảng xâm phạm tình dục trẻ nít trong Giáo hội Công giáo chưa chấm dứt. Nhưng những cố gắng để phủ nhận cuộc khủng hoảng này đã chấm dứt.” Bà McChesney còn nói thêm là con số những vụ tố cáo có thể là còn quá thấp.

Bà cũng nói “có rất nhiều nạn nhân đàn ông và đàn bà chưa ra mặt, và có thể họ sẽ không bao giờ ra mặt.” Bà và các vị lảnh đạo của Giáo hội cũng nói là các nạn nhân thường chờ nhiều năm mới tố cáo, có khi họ chờ cho đến sau khi cha mẹ họ, hoặc linh mục đó đã chết.

Từ năm 1950, bà McChesney cho biết trên toàn nước Mỹ có 11,750 đơn tố cáo 5,148  linh mục và các thầy phó tế xâm phạm tình dục trẻ nít. Phần lớn các nạn nhân là đàn ông và họ cho biết bị các linh mục bắt đầu xâm phạm năm họ mới 11 đến 14 tuổi.

Năm 2002, Hội đồng Giám mục  đã đồng thuận một bản văn quy định những điều lệ chống xâm phạm tình dục gồm cả phần huấn luyện trẻ em và con chiên cách nhận ra các dấu hiệu của sự xâm phạm gọi là “Hiến chương Bảo vệ Thanh Thiếu Niên.”. Bản kiểm tra hàng năm của bà McChesney còn có danh sách các vụ tố cáo mới và có phần đo lường mức độ hiệu quả của các biện pháp ghi trong Hiến chương.

Theo bản kiểm tra nói trên, trong tổng số 195 Giáo khu trên toàn nước Mỹ, có 8 Giáo khu và lãnh-điạ Eastern Rite là không tuân theo bản Hiến chương. Tuy vậy, bàn kiểm tra cũng cho rằng “Tuân theo bản Hiến chương không có nghĩa là tệ nạn xâm phạm tình dục sẽ hết xãy ra.”  Việc điều tra các Giáo khu tuân theo Hiến chương được tiến hành bởi Nhóm Gavin ở Boston. Cầm đầu nhóm này là ông William Gavin,  cựu nhân viên FBI, có dưới quyền 56 điều tra viên gồm phần lớn là cựu nhân viên FBI. Chỉ có Giáo khu Lincoln (bang Nebraska) của Giám mục bảo thủ Fabian Bruskewitz đã từ chối tham dự vào cuộc điều tra. Không có nhân viên nào của Giám mục Bruskewitz chịu bình luận về sự từ chối này.

Tệ nạn nhục nhã này của đạo Công giáo bùng nổ năm 2001 ở Giáo khu Boston rồi lan ra toàn quốc đưa đến khủng hoảng tài chính cho Giáo hội Công giáo Mỹ. Bà McChesney cho biết phí tổn trả cho các nạn nhân, các luật sư và các bác sĩ thần kinh là 840 triệu Mỹ kim trong một năm 2004. Chưa kể 100 triệu đã chi ra trong tháng 12/2004 để trả cho 50 nạn nhân thuộc Giáo khu Quận Cam (California) , theo lời cha Joseph Fenton, phát ngôn viên của Giáo khu này. Chưa kể khoảng 1 tỉ Mỹ kim mà Giáo khu Los Angeles có thể sẽ phải trả cho nguyên đơn của 544 vụ kiện, theo lời các luật sư. Giáo khu Los Angeles đã thất bại sau hai năm cố gắng điều đình với các nạn nhân. Một thẩm phán mới, ông Charles “Tim” McCoy, được bổ nhiệm để tái tục cuộc điều đình giữa các luật sư, Hồng y Roger Mahony của Giáo khu Los Angeles và hãng bảo hiểm của Giáo khu.

Tại Boston, tổ chức Tiếng Nói Con Chiên phê bình bản kiểm tra là đáng chán và đáng lo. Ông James E. Post, cầm đầu nhóm, nói: “Điều đáng lo là năm vừa rồi có quá nhiều vụ kiện và quá nhiều tố cáo.” Ông cũng tỏ ra thiếu tin tưởng việc cho phép các Giáo khu nào đã tuân theo Hiến chương trong năm 2004 sẽ được tự điều tra trong năm 2005. Ông gọi đó là sự “tái phạm”.

Trong khi đó, một nhóm yểm trợ các nạn nhân bị xâm phạm tình dục trên toàn quốc đã bày tỏ sự nghi ngờ tính cách độc lập của Uỷ ban Duyệt Xét Quốc gia do Hội đồng Giám mục Công giáo Mỹ đặt ra để duyệt xét việc áp dụng các biện pháp chống xâm phạm tình dục. Nhóm Những Nạn Nhân Còn Sống Sót Sau Sự Xâm Phạm Tình Dục Của Các Linh Mục đòi hỏi phải có thêm giáo dân và thêm các nạn nhân trong thành phần của Uỷ ban Duyệt xét Quôc gia.

Ngoài Giáo khu Fresno, tất cả các Giáo khu Công giáo ở California đều được coi là đã tuân theo Hiến chương trước ngày kiểm tra cuối cùng vào cuối năm 2004. Nhưng đến giữa tháng 1/2005 vừa rồi,  Giáo khu Fresno đã giải quyết được hai khuyết điểm cuối cùng là kiểm tra hồ sơ của những tình nguyện viên làm việc với các trẻ em và mở lớp huấn luyện đào tạo “môi trường an toàn” chống lại xâm phạm tình dục.

Cũng hôm thứ Sáu, ông Gavin cho biết có 17% các linh mục và 49% trẻ em trên toàn quốc chưa được tham dự chương trình huấn luyện môi trường an toàn. Mặc dầu được Nhóm Gavin phê là đã tuân theo Hiến chương trong năm 2003, nhưng Tổng Giáo khu Los Angeles vẫn bị Uỷ ban Duyệt xét Quốc gia chê trách. Uỷ ban này phê Tổng Giáo khu này chưa được an toàn và chỉ trích Hồng Y Mahony đã từ chối trao cho bồi thẩm đoàn hồ sơ riêng của Tổng Giáo khu về các linh mục bị tố cáo.   

Năm nay, bản kiểm tra xác nhận Tổng Giáo khu Los Angeles đã tuân theo những biện pháp trong Hiến chương như chương trình chăm sóc mục vụ cho các nạn nhân và gia đình của họ, phản ứng nhanh chóng   với các lời cáo buộc, và thông báo với nhà cầm quyền về những cáo buộc này. Ông Tod Tamberg, phát ngôn nhân của Tổng Giáo khu Los Angeles, tuyên bố: “Tất cả chúng tôi ở mọi cấp bậc của Tổng Giáo khu đều cố gắng tối đa để thể hiện tinh thần và thi hành triệt để nội dung của bản Hiến chương. Ưu tiên hàng đầu của chúng tôi là bảo vệ các trẻ em của chúng ta, và tôi nghĩ là kết quả của bản kiểm tra đã chứng tỏ sự cố gắng này.” Ông Tamberg cũng cho biết đã có hơn 21 ngàn con chiên, linh mục, thầy phó tế tham dự một lớp huấn luyện dài 4 tiếng đồng hồ để học về cách tạo khoảng cách riêng tư, và về những dấu hiệu và trường hợp   có thể đưa đến sự xâm phạm tình dục. Lớp học này có phần xem phim phỏng vấn những tội nhân xâm phạm tình dục về phương cách họ dùng để tạo niềm tin trước khi lạm dụng nạn nhân. Ngoài ra, Tổng Giáo khu Los Angeles cũng thuê bốn cựu nhân viên FBI để điều tra các đơn tố cáo và tường trình các vụ việc này với Uỷ ban Giám sát Hạnh kiểm Xấu cuả hàng giáo sĩ. Đây là một ủy ban gồm nhiều con chiên với nhiệm vụ cố vấn cho Hồng Y Mahony.    

  Giám mục William S. Skylstad thuộc Giáo khu Spokane (bang Washington) là đương kim Chủ tịch Hội đồng Giám mục Mỹ, đã tuyên bố rằng ba năm nhục nhã vừa qua là một “kinh nghiệm hèn mọn” cho Giáo hội. Ông viết trong bản báo cáo rằng: “ Các Giám mục chúng ta đã phải trực diện với tội phá vỡ niềm tin bởi những người đáng lẻ phải đáng được tin tưởng nhất. Chúng ta phải tiếp tục hứng chịu những hậu qủa của sự phản bội niềm tin này. Chúng ta nguyện phải nhận lãnh trách nhiệm gìn giữ, hết sức mình, làm sao để sự phản bội này sẽ không bao giờ xãy ra nữa. ”     

BÌNH LUẬN CỦA BÁO LOS ANGELES TIME (Ngày 19 tháng 2 năm 2005)
GIÁO HỘI CÔNG GIÁO SẮP MẤT NIỀM TIN
 
EDITORIAL (L.A. Times 2/19/05)
Church Credibility on the Line

Mặc dù Bản kiểm tra của Giáo hội Công giáo La mã cho thấy tệ nạn xâm phạm tình dục của các linh mục vẫn chưa chấm dứt nhưng các Giám mục Mỹ đã chứng tỏ một đường lối cởi mở khi thông báo là các Giáo khu đang áp dụng những biện pháp cứng rắn để giải quyết tệ nạn này. Tuy vậy, một khía cạnh khác của vấn đề vẫn gây nghi ngại: Giáo hội Công giáo đang khoanh tay im lặng chờ ngày chấm dứt hiệu lực của bản Hiến chương Bảo vệ Thanh Thiếu Niên ra đời cách đây 2 năm.

Ít người được biết là bản Hiến chương này lại có một ngày bị hết hiệu lực (1 tháng Ba năm 2005.) Hiến chương này đã được ra đời để xoa dịu sự nổi giận của quần chúng đối với việc các cha cố xâm phạm tình dục các bé trai lẫn gái rồi được chuyển đi một cách êm thắm qua một họ đạo khác để tiếp tục thoả mãn thú tính với các nạn nhân mới. Chính sách “tuyệt đối bất dung tha” (“zero tolerance”) đuổi người linh mục vĩnh viễn ra khỏi các hoạt động thừa tác vụ ngay sau lần vi phạm đầu tiên. Điều lệ khác của Hiến chương này cũng buộc vị chủ chiên của Giáo khu phải báo những tội phạm này với chính quyền. Những điều lệ này có vẻ quá hiển nhiên nhưng Giáo hội đã tránh né từ hàng chục năm qua cho nên bây giờ những điều lệ căn bản này phải được viết thành văn trên giấy trắng mực đen. Toà thánh Vatican phải chính thức gia hạn các điều lệ hiện hành trước khi những điều lệ mới được đặt ra.

Một số nhân vật Công giáo nói rằng Giáo hội sẽ tiếp tục tôn trọng những điều lệ này ngay cả khi chúng không còn hiệu lực nữa. Nhưng những người khác – đặc biệt là các nạn nhân đã bị các linh mục xâm phạm – thì rất hoài nghi. Sau ngày 1 tháng Ba năm nay, các điều lệ này sẽ không còn được Giáo hội Công giáo trợ lực nữa. Đây là một tình trạng đáng sợ hãi trong một Giáo hội đã tỏ ra bất lực trong việc ngăn chặn tệ nạn này trong quá khứ. Nếu muốn người ta tin tưởng ở sự thành thật của mình, Giáo hội Công giáo phải chính thức tuyên bố gia hạn hiệu lực của những điều lệ trong bản Hiến chương này.

Những điều lệ này đã được viết ra một cách vội vã trước sự phẫn nộ của dư luận quần chúng cách đây 2 năm, vậy thì bây giờ có thể cũng cần phải được tu chỉnh. Nhưng một cuộc họp giữa các Hồng Y và chức sắc của Toà thánh Vatican trong tháng vừa rồi đã không đạt được kết qủa nào để hình thành một chính sách mới. Tháng 6 sắp đến, Hội đồng Giám mục Công giáo Mỹ sẽ nhóm họp với hy vọng sẽ cho ra đời một Hiến chương mới để tiếp tục bảo vệ thanh thiếu niên Công giáo. Nhưng Hiến chương này củng phải mất vài tháng để được Toà thánh Vatican chính thức chấp thuận.   

Điều khó hiểu là tại sao các Giám mục đả mất 2 năm mà vẫn chưa hoàn thành Hiến chương này. Đưa ra sự mâu thuẫn với lòng hối hận và niềm tin  cứu rỗi của Chuá Ki-tô , nhiều Giám mục đã không chấp nhận chính sách “tuyệt đối bất dung tha” và muốn làm nhẹ bớt chính sách này. Điều này không thề chấp nhận khi xét đến mức độ tái phạm của các linh mục và thái độ che chở sự tái phạm của cấp lảnh đạo Giáo hội.  Ít nhất, các điều lệ phải được phân định rõ ràng để Giáo hội quyết định mức độ phạm tội.

Chấp nhận hối cãi để sống đời lương thiện có thể được coi như một nguyên tắc đẹp và xứng đáng của đạo Công giáo. Nhưng lòng hối hận và sự phục vụ không thể được chấp nhận   trong môi trường mà một linh mục có thể xâm phạm các trẻ thơ.

 

04-print.gif (107 bytes) In ra    @

04-top.gif (163 bytes) top page

 

Home 

© Giao Điểm.  Bài vở, thư từ gởi về: giaodiem@giaodiem.com