805-gdiem.gif (5390 bytes)

posted: 16.8.2005

THƯ NGỎ

Kính gửi: Bách Gia Chư Tử tham gia Hội Luận
trên mạng lưới Tiếng Nói Giáo Dân

Kính thưa quý vị,

Cuộc Hội Luận về chủ đề Giáo Sĩ và Giáo Dân, về Danh Xưng Cha / Con trong Giáo Hội Công Giáo Roma đã và đang diễn tiến vô cùng hào hứng và tốt đẹp. Cuộc thanh nghị nhật tân, nhật nhật tân, hựu nhật tân. Nhiều từ hay nhiều ý lạ như trăm hoa đua nở, trăm nhà lên tiếng... Nhưng tiếc rằng phía giáo sĩ chỉ có một mình lm Ngô Tôn Huấn nhiệt tình tham gia, đơn thương độc mã, tả xung hữu đột, bị vây hãm kín mít tứ bề. Phía giáo dân đoàn kết ứng chiến vòng trong vòng ngoài đủ hạng chính phái và tà ma ngoại đạo, đánh đòn hội chợ... Một con hổ dữ không đương cự nổi đàn cầy cáo (mãnh hổ nam địch quần hồ!)

Chúng tôi đề nghị thay đổi Chủ Đề Hội Luận mang nhiều tính thời sự và update từng ngày từng tháng từng năm trong Giáo Hội Công Giáo Roma. Nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho lm Ngô Tôn Huấn lập phòng tuyến, tuyển mộ tân binh và kiện toàn đội ngũ xếp hàng vào trận... Hứa hẹn một cuộc hội thoại đạo đức, nghiêm túc, thanh nghị, tìm ra sự thật và chân lý cõng sau lưng chủ đề ...

Đức Đương Kim Giáo Hoàng Biển Đức XVI, sau ngót trăm ngày đăng quang Ngai Tòa Thánh Phêrô, ngày 25 tháng 7 năm 2005, tại thánh đường Introd, Aosta, đã công bố nhiều chủ đề chân thật và quý báu về Giáo Hội, trong Giáo Hội, với Giáo Hội... Tiếng Nói Giáo Dân và Chủ Sự Hoàng Quý nếu muốn mở hội luận năm bảy chủ đề song song cũng không thiếu, và chủ đề nào cũng nóng hổi, sôi sục, ly kỳ, hấp dẫn, mềm người, đến quên ăn mất ngủ! Dưới đây là những chủ đề rút ra từ bản văn của phòng báo chí và phát ngôn nhân Tòa Thánh đã phổ biến khắp thế giới:  

Chủ đề một "Ex Cathedra", Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI xé toang bức màn trướng thánh che phủ Giáo Hội, Ngài than thở "GIÁO HỘI HẤP HỐI LÂM TỬ". "The so-called traditional churches look like they are dying,"

Chủ dề hai "Ex Cathedra", Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI công bố đích danh 3 Giáo Hội Đang Chết là Lục Địa Âu Châu, Giáo Hội Hoa Kỳ, và Lục Địa Úc Châu.

Chủ đề ba: "Ex Cathedra", Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI tuyên bố mở ra cuộc di tản Giáo Hội xuống đường hầm toại đạo. (We must traverse this tunnel patiently)

Chủ đề bốn "Ex Cathedra", Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI thốt ra lời tuyệt vọng "still less for Christ" (Đức Kitô còn thảm hại hơn nữa)

Chủ đề năm "Ex Cathedra", Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI bố cáo tại các nước Á Phi, ơn gọi Linh Mục nở rộ! Vì miếng cơm manh áo người ta đi tu làm Linh Mục để tìm kiếm một đời sống tốt đẹp hơn ( Benedict he said the "joy" at the growing numbers of clergy in the developing world is accompanied by "a certain bitterness" because some would-be priests are only looking for a better life.)

Chủ đề sáu "Ex Cathedra", Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI xé toang bức màn thánh che phủ Giai Cấp Linh Mục. Ngài chia ra hai hạng linh mục là "Linh Mục Lúa Mì" và "Linh Mục Cỏ Lùng Vực" hay cỏ đuôi chó (Becoming a priest, they become almost like a head of a tribe, they are naturally privileged and have another type of life," he said. "So the wheat and the chaff go together in this beautiful growth of vocations.)

Chủ đề bảy "Ex Cathedra", Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI buồn nản tuyệt vọng nói "Không có giải pháp dễ dàng cho Giáo Hội" (There was no easy solution for the Church). Và cũng "không có cơ chế nào để thay thế nhanh chóng" (There's no system for a rapid change.)

Chủ đề tám, Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI đã quên không chỉ định giai cấp nào trong Giáo Hội nhận lãnh "trọng trách nhổ cỏ đuôi chó" cứu nguy Giáo Hội. Không thanh lý môn hộ, không đổi mới được Giáo Hội. Đổi mới hay là chết! Vậy AI? Giáo Dân hay Giáo Sĩ nắm vai chủ động, tích cực, và hiệu xuất cao, nhổ cỏ lùng vực trong "Cánh Đồng Giáo Hội"?

Chủ đề chín: Tỷ lệ nào có thể chấp nhận được và không nguy hại đến sinh mệnh Giáo Hội, 50% lúa mì và 50% cỏ đuôi chó được không? Xưng hô cha/con với "linh mục lúa mì" dễ được chấp nhận, còn như xưng hô cha/con với "linh mục cỏ đuôi chó" có thể nào chấp nhận được không? Bắc thang lên hỏi Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI !

Chủ đề mười: Giáo Hội hấp hối, chức thánh lâm nguy, linh mục mất việc... hệ quả là linh mục và giáo dân tiến gần đến tình trạng bình đẳng trong Giáo Hội. Cuộc cách mạng từ trên xuống trong Giáo Hội chưa bao giờ xảy ra, ngày nay một cuộc cách mạng vox populi vox dei từ dưới đội lên có cơ hội đại công cáo thành: Giáo Dân cứu tử và hồi sinh Giáo Hội.

Chủ đề mười một: Giáo Hội lâm tử, "giáo dân thất phu hữu trách" đến chừng mực nào? Người Giáo Dân có quyền tự ý nhìn xa trong rộng, tiên liệu và dự đoán số phận cá nhân riêng tư của mình trôi nổi về đâu không?

Chủ đề mười hai: Giáo Hội trèo quá cao, bây giờ ngã quá đau! quý vị bách gia chư tử luận giải làm sao?

Chủ đề mười ba: Người Giáo Dân đầu tư quá nhiều đức tin cả một đời vào Giáo Hội, bây giờ Giáo Hội khai phá sản! quý vị bách gia chư tử giải thích thế nào?

Chủ đề mười bốn: Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ bị Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI liệt kê vào danh sách "dying church". Nhưng trước khi chết Giáo Hội Hoa Kỳ còn vùng vẫy thoát ly khỏi quyền lực hiệp nhất của Giáo Hoàng và Giáo Hội Roma. Sự thể diễn ra như thế trên toàn cầu, trong số đó có cả Việt Nam. Vậy thì 600 linh mục và hàng triệu giáo dân Việt Nam tại Hoa Kỳ trốn chạy về đâu? Theo ai bỏ ai? Phục tùng quyền bính nào? Giáo Dân Việt Nam bỏ tiền mua đất xây nhà thờ, nhưng tòa giám mục nắm văn tự chủ quyền! Bắc thang lên hỏi ông trời, tiền đem cho chúa có đòi được không?

Chủ đề mười lăm: Giáo Hội Hoa Kỳ và Giáo Hội Việt Nam đang tay bắt mặt mừng tiến lại gần nhau kề vai sát cánh như anh em thủ túc. Giáo Hội Hoa Kỳ quyền huynh thế phụ, anh ở đâu em theo về đấy, chớp thời cơ buổi giao thời thành lập giáo hội mới, danh xưng mới... Giáo Dân Việt Nam trung thành với Giáo Hoàng Roma chia năm sẻ bảy thành bao nhiêu giáo phái?

Chủ đề mười sáu: "Moribund Church" là cụm từ của Giáo Hoàng Biển Đức XVI gọi cái Giáo Hội mà Ngài đang là chủ nhân ông tối cao. Cụm từ này sẽ thúc đẩy Hội Đồng Giám Mục Ý vội vã nắm lấy lại chủ quyền Quốc Gia Vatican làm "của ăn thừa tự" và sát nhập vào lãnh thổ Nước Ý, đóng cửa các tòa đại sứ của Giáo Hội trên khắp thế giới...Giáo Hội Công Giáo Roma chìm xuồng!

Chủ đề mười bảy: Thực tại Giáo Hội có thể sống và tồn tại giữa xã hội loài Người trong điều kiện giải tán và xóa bàn giai cấp Linh Mục Tư Tế được không?

Chủ đề mười tám: Nhớ lại thủa sinh thời Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô Hai, Ngài viết hàng tá lá thư tuần thánh gửi cho giai cấp Linh Mục Tư Tế để van nài dạy dỗ và dẫn dụ họ và đổi mới họ thành tông đồ tốt phục vụ Giáo Dân và Giáo Hội...Thế nhưng! Thế rồi! Giáo Hội lâm tử từ triều đại dài 26 năm của Giáo Hoàng Ba-lan Gioan Phaolô Hai, chứ không phải Giáo Hội đột tử trong vòng 100 ngày của Giáo Hoàng Biển Đức XVI hôm nay.

Kính thưa Quý Vị Bách Gia Chư Tử;

Trong bài tham luận "BẤT NGỜ ẬP TỚI như sóng thần Tsunami" và nhiều bài kế tiếp, Giám Mục Kẻ Sĩ Bùi Tuần của vùng đồng ruộng Long Xuyên đặt rất nhiều kỳ vọng vào khả năng tiên tri và dự liệu thời thế cho Giáo Hội Roma nói chung và Giáo Hội Việt Nam nói riêng nơi quý vị bách gia chư tử. Hôm nay, Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI vung tay làm phép lạ sóng thần Tsunami thảy cho quý vị hàng tá đề tài hội luận về "Giáo Hội Hấp Hối". Và "Linh Mục Cỏ Đuôi Chó" là nguyên nhân chủ yếu gây nên "Đại Họa Hồng Thuỷ" trào dâng lên đỉnh đồi Vatican.

Kính xin quý vị nhiệt tâm điều nghiên và đồng thuận bầu chọn và đặt lại chủ đề ngắn gọn và súc tích để cuộc hội luận không dễ bị lạc đề. Mười tám chủ đề trên đây chỉ là gợi ý đại cương và lỏng lẻo, không hoàn bị, chưa thể dùng ngay được. Quý vị có toàn quyền thay thế và hủy bỏ tùy nghi.

Nhất lao vĩnh dật! Quý vị dụng tâm lao khổ, can đảm và vô úy, quyết tâm lao mình vào cuộc tìm kiếm một nền thần học mới cho Giáo Hội của Đức Giêsu tại Việt Nam. Cao Trào Giám Mục Sĩ Phu trong Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đang trông chờ và đặt niềm tin yêu vào quý vị. Nhất là Đức Hồng Y Kẻ Sĩ Bắc Hà Phạm Đình Tụng, thứ đến là Đức Giám Mục Kẻ Sĩ Long Xuyên Bùi Tuần, Đức Tổng Giám Mục Huế Nguyễn Như Thể, Đức Giám Mục Nha Trang Nguyễn văn Hòa v.v... là những thần học gia mong muốn đón rước Đức Khổng Tử vào nhà thờ Việt Nam, như Đức Hồng Y Vũ Ban xông hương Đức Khổng Tử trong nhà thờ Nam Kinh năm 1939. Kính mong quý vị không bị ám ảnh tự ti và run sợ trước "mầu nhiệm thần học". Mà thật ra khoa thần học Tây Phương đã được chọn lựa làm kỷ vật tùy táng chôn theo Giáo Hội !

Riêng cá nhân và Học Hội chúng tôi chủ trương thu gọn nhỏ mục tiêu, là chỉ giải cứu một mình "Đức Giêsu Con Người", sư phụ Nazareth, và phục hưng "Giêsu Giáo" tại Việt Nam mà thôi. 

Quý vị là bách gia chư tử nhảy vào cuộc hội luận cứu tử hoàn sinh Giáo Hội mong lắm thay!

Học Hội Giêsu Giáo Việt Nam

Phan Đình Diệm      

     

04-print.gif (107 bytes) In ra    @

04-top.gif (163 bytes) top page

 

Home 

© Giao Điểm.  Bài vở, thư từ gởi về: giaodiem@giaodiem.com